甲骨文为后人保存了不少关于商代农作物的名字,《诗》三百篇更是关于周代农业的资料宝库。《诗经》中描述的植物很多,大致可以分为谷类(如黍、稷、禾、粱、麦、稻等)、豆类(如菽)、麻类(如麻、纻等)和蔬菜类(如瓜、瓠、葵、...[继续阅读]

    商代是天文学萌芽迅速成长的时期。根据殷墟出土的甲骨片,商代在夏代天干记日的基础上进一步使用干支记日法,60日一个循环。武乙时的一块牛胛骨上刻着完整的六十甲子。可能是当时的日历,以每月30日计,共两个月。另有一组胛骨...[继续阅读]

    中国二十八宿体系的萌芽远比印度、巴比伦和阿拉伯为早,从6500年前的河南濮阳蚌塑龙虎墓,到周代形成完整的体系,经历了很长的发展过程。在漫长的岁月中,对域内外的天文学产生了重要的影响。几个文明古国的二十八宿体系,流派...[继续阅读]

    “文者,象也。”气象原本是“天文”的一部分。人们很早就观察天气情况,在彩陶器上留下了一些简单的图画。有文字记载的材料是从甲骨卜辞开始的。商人对于风雨、阴晴、霾雪、虹霓等天气变化十分关注,关于晴雨的卜辞举不胜...[继续阅读]

    陶文和甲骨文中已出现许多计数的文字。甲骨文中从一到九和十、百、千、万十三个计数单字均已辨认出,当时分别记作:十、百、千、万的倍数在甲骨文中是用合文写的,如:①其中三万是甲骨文中现已发现的最大的数字。商代的计数...[继续阅读]

    度量衡的起源和形成制度,来源于物质生产和生活的需要;乐律的起源,则来自于精神生活的需要;两者的结合,“同律度量衡”,乃是中国的独创。杜佑《通典》说:“自殷以前,但有五声。”1987年出土的七八千年前的河南舞阳贾湖骨笛,表...[继续阅读]

    几十年来商周建筑遗址的发掘和复原研究,使沉睡了二三千年的一座座商周建筑重见天日,反映出商周建筑的长足进步得力于各项工艺技术的进步:青铜工具进入建筑施工队伍,青铜构件成为建筑物的一部分;制陶业为建筑业提供了陶水管...[继续阅读]

    《老子》曰:“埏埴以为器,当其无,有器之用。”陶器的发明使烹饪技术大大前进了一步,有助于改善人的体质;陶器中可以存放多种东西,方便了生活和生产;陶器比石器容易达到所需的形状,陶制纺轮、陶刀、陶锉等生产工具开始出现...[继续阅读]

    夏代的纺织技术,依稀可见于遗留在陶器上的织物印痕和遗存的起纺织作用的骨针和骨梭。商周的遗存大为增加,加上文献的记载,可使后人清晰地看到这个五彩斑斓的古代世界。甲骨卜辞中蚕、茧、丝、帛以外,还有从“系”的字数十...[继续阅读]

    车是古代重要的交通运载工具,又有作战仪仗等种种特殊的用途,实际上是一个国家机械制造工艺水平发展程度的集中代表,从考古发掘资料来看,商代晚期的独辕车已相当成熟。“周人上舆,故一器而工聚焉者,车为多。”①两周时期工...[继续阅读]