毛南地区境内重峦叠嶂，周边群山连绵。由于地处亚热带，年平均气温为20℃，夏无酷暑，冬少雪霜，雨量均匀，因此植物种类、鸟兽种类繁多，药物资源也极其丰富。可是，古代的毛南人也和当时许多偏远的少数民族群众一样，迷...[继续阅读]

    毛南族人民勤劳朴实，在长期的生产生活实践中，创造了光辉的文学艺术。毛南族虽然没有本民族的文字，但有许多内容丰富、生动感人的民间口头文学。这些口头文学以言传身授的方法世代相传，很多经典作品至今传颂不衰。一...[继续阅读]

    毛南族聚居地石丰林茂。山间水边，竹木成荫，绿叶婆娑。在可供开垦土地有限的条件下，勤劳智慧的毛南族人民积极发展自己的民族工艺产品，并独具一格。花竹帽、石雕、木刻面具是毛南族众多手工艺品中的优秀代表。一、花...[继续阅读]

    古代，毛南族人民受生活环境的限制，难以开展大型的体育运动和比赛。但勤劳聪明的毛南族人民能结合自己的生产生活特点，开展一些小规模的、极具趣味性的群众体育活动。据传，自清朝以来，毛南族地区除流行打陀螺、爬杆...[继续阅读]

    毛南族人民自发创编、在民间广泛流传、经过一代又一代人的传承和发展下来的民间游戏，是毛南族民间优秀文化的一个组成部分，是既能锻炼人们的智力，又能增进情感的一种方式，对丰富人民群众的文化生活、促进少数民族地...[继续阅读]

    毛南族的歌舞艺术种类虽然不多，只有在举行“肥套”等宗教活动时才出现，但由于这些歌舞艺术保存着完好的原生态状态，舞蹈语言简洁明快、通俗易懂，很受当地群众的欢迎。最能代表毛南族歌舞艺术水平的就是“肥套”。据...[继续阅读]

    非物质文化遗产是相对于物质文化遗产而言的，是指世代相承、与生活相关的各种传统文化的表现形式（如民间文学、表演艺术等）和文化空间（如歌圩、庙会等）。非物质文化遗产又称口头或无形遗产，它包括口头传统和表述，...[继续阅读]

    一、隆款明末清初，毛南族聚居区盛行一种称为隆款或乡老制的社会组织，直到民国（1912～1949年）时期，玉环、下塘、堂八、波川等乡村还保留着这种社会组织。为维护村屯的共同利益与安全，由村屯里的群众推选出办事公道、有...[继续阅读]

    生活在崇山峻岭、石山绵延不断、交通闭塞、缺水少地的恶劣环境中的毛南族人民，只有成年累月、起早摸黑的劳作，才能生存下去，才能繁衍生息。毛南族人民在一代接一代的与大自然的搏斗中，形成了勤劳勇敢、胸怀开阔的品...[继续阅读]

    毛南族人与人之间朴实的交往传统美德始终闪耀着毛南民族文明礼仪的光辉。毛南族的交往礼仪主要表现在尊老爱幼、互助精神、讲平等、重友谊等几个方面。历史上毛南族的隆款规定了人人要遵守的社会公德，违者将受到处罚，...[继续阅读]