王事靡盬,不能蓺稷黍。……王事靡盬,不能蓺黍稷。……王事靡盬,不能蓺稻粱。(《诗经·唐风·鸨羽》)...[继续阅读]

    夫民之大事在农,上帝之粢盛于是乎出,民之蕃庶于是乎生,事之供给于是乎在,和协辑睦于是乎兴,财用蕃殖于是乎始,敦庞纯固于是乎成。(《国语·周语上》)...[继续阅读]

    南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。(《论语·宪问》)丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”(《论语·微子》)...[继续阅读]

    孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣;市,廛而不征,法而不廛,则天下之商皆悦,而愿藏于其市矣;关,讥而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣;耕者,助而不税,则天下之农皆悦,而愿耕于其野矣;廛,无夫里之布...[继续阅读]

    彼霸者则不然,辟田野,实仓廪,便备用,案谨募选阅材伎之士,然后渐庆赏以先之,严刑罚以纠之。(《荀子·王制》)殷之日,安以静兵息民,慈爱百姓,辟田野,实仓廪,便备用,案谨募选阅材伎之士。(《荀子·王制》)裕民则民富,民富则田肥以...[继续阅读]

    畜种菽粟不足以食之,大臣不足以事之。赏赐不能喜,诛罚不能威,七患也。(《墨子·七患》)凡五谷者,民之所仰也,君之所以为养也。故民无仰则君无养,民无食则不可事。故食不可不务也,地不可不力也,用不可不节也。五谷尽收则五味...[继续阅读]

    田野不修,民氓不安。(《晏子春秋·内篇问上三》)...[继续阅读]

    错国于不倾之地者,授有德也;积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。(《管子·牧民》)故授有德,则国安;务五谷,则食足;养桑麻,育六畜,则民富;令顺民心,则威令行。(《管子·牧民》)地博而国贫者,野不辟也。民众...[继续阅读]

    民不逃粟,野无荒草,则国富,国富者强。(《商君书·去强》)强国知十三数:境内仓口之数,壮男壮女之数,老弱之数,官士之数,以言说取食者之数,利民之数,马、牛、刍藁之数。(《商君书·去强》)故为国之数,务在垦草;用兵之道,务在壹赏...[继续阅读]

    古先圣王之所以导其民者,先务于农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。民农则其产复,其产复则重徙,重徙则死其处而无二虑。民舍本而事末则不...[继续阅读]