水族历来聚居乡村山区,交通网络由平原低地的大路、纵横交错的河道和山间羊肠小道组成,出门主要靠步行或水路。另外,水族人爱好赛马,所以很重视养马,因养马而以马代步,自然是常事。20世纪50年代以前,三都不通公路。虽然曾经有...[继续阅读]

    一方水土养一方人,每个地方都有自己的土特产。提起水族聚居地区的土特产,更让人垂涎。有清甜爽口的九阡酒,还有水族人民最喜欢的鱼包韭菜和酸汤,更有名扬国内外的国家非物质文化遗产水族马尾绣。一、九阡酒九阡酒以当地的...[继续阅读]

    水族聚居地的都柳江和龙江一带,到处是丽山秀水,多彩多姿。孕育在这片土地上的水族人民,世代钟灵毓秀、勤劳聪慧。千百年来,水族的父老乡亲洒热血、流汗水,浇灌了这片芳香故土,留下了多少名胜古迹,为后人瞻仰凭吊,低回留恋。...[继续阅读]

    根据史籍记载,从明代开始,水族聚居地荔波就办了县学,但随即废置。到了清代雍正时,荔波设学,乾隆五年(1740年)三脚屯(今三都水族自治县)开始立义学。嘉庆年间,荔波设立荔泉书院和桂花书院,到了同治时,都江一带创办的义学达13所...[继续阅读]

    水族是典型的传统农耕民族。在民族地区,帮助各族人民推广先进科学技术,发展生产,提高人民生活水平,是党和政府历来十分关心和重视的一项工作。在水族聚居区三都水族自治县,随着工农业和文化教育事业的发展,科研机构逐步建...[继续阅读]

    水族是一个笃信神灵的民族,认为神灵主宰了一切,凡遇事必先求助于鬼神。水族医药,也不可避免地染上了巫医的色彩,“医巫一家,神药两解”。由于受历史因素及地理环境的制约,水族医药长期流传在民间,而“传内不传外”,师带徒式...[继续阅读]

    水族的文化艺术丰富多彩,是我国丰富文化遗产的一个重要组成部分。水族民间流传着多种形式的民歌、故事、传说、寓言等。民歌内容广泛,形式多样。人们善于用诗歌来表达自己的思想感情,有长篇叙事诗,也有即兴的短歌,反映的内...[继续阅读]

    一、刺绣水族刺绣是一项比较著名的民间手工艺,是一代代水族妇女传授下来的。三都县各个村寨都有刺绣艺人,人数多,技艺精,她们常利用农闲季节精心制作。刺绣艺人们首先从市场上买来质地较厚、韧性较强的夹纸,在纸上画上动物...[继续阅读]

    自古以来,体育活动在水族民间一直广泛存在,历史悠久,影响深远。它不拘形式,不拘场地,不拘人数,也不拘组织形态,天然地与百姓日常生活密切相连。追溯起来,或许起源于先民的渔猎与采集,或许起源于早期的迁徙与战争,又或许起源...[继续阅读]

    一、歌舞剧《远古走来的贵族》林明璋先生编写的剧本《远古走来的贵族》,首演于2009年9月18日。《远古走来的贵族》是贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县编排的一出反映水族历史和文化的大型歌舞艺术剧,被冠以“大型...[继续阅读]