水族人民能歌善舞,流传至今的民间舞蹈比较有影响的有铜鼓舞、芦笙舞、斗角舞等。铜鼓舞历史最久,斗角舞影响最大。铜鼓是水族的传统乐器,每逢喜庆节日都跳铜鼓舞助兴。水族民间乐器有锣、皮鼓、芦笙、胡琴、唢呐等。据说...[继续阅读]

    一、非物质文化遗产多年来,水族聚居地区有关单位积极将水书习俗等水族文化遗产申报国家非物质文化遗产等项目。2002年经中国档案文献遗产工程国家咨询委员会评审,水书首批入选《中国档案文献遗产名录》;2006年,水书习俗和水...[继续阅读]

    水族唐时实行羁縻统治,以村落而按姓氏聚居,“夹龙江居”,“种稻似湖湘”,其时水族地区的家族文化、农耕文化已比较发达。在羁縻政策之下,“洞”“寨”内有关集体事务,皆由“都老”主持,若与外界发生纠纷,需要解决时,则由“...[继续阅读]

    水族家庭是父权制的小家庭,父亲是家内的主权者,家内的经济生活和成员的分工与享受全由父亲一人作主。家庭分工基本上属“男耕女织”,男的负责犁田、抬粪施肥、打米、抬米等重体力活,女的负责做饭、插秧、割稻等,男主外女主...[继续阅读]

    每个民族在衣食住行诸方面,都有自己独特的方式,而在日常生活的其他领域,也还有许许多多各具特色的内容,这些都是在长期的社会生活中逐渐形成和积累起来的。这里简要叙录水族人在日常交往、待人接物和个人行为等方面的行事...[继续阅读]

    水族的称谓一般有七代,即己身上三代,己身下三代,己身一代。再往上或往下都没有专门的称谓了。上三代之前,男性祖宗统为高祖父“qoŋ35tən33”(拱登)或“qoŋ35pu53”(拱不),女性祖宗统为高祖母“ja53tən33”(娅登)。在日常...[继续阅读]

    一、同宗不婚水族婚姻一般实行一夫一妻制。求偶择配严格奉行“同宗不娶,异姓开亲”的族外婚制。根据史书记载,水族自宋代始,沿龙江而居的有区、廖、潘、吴、蒙等几个大姓,一个姓氏就是一个血缘集团,因此同宗同姓不许通婚。...[继续阅读]

    生儿育女、延续后代是人生大事之一。水族婚后生第一个小孩满三朝,首先要通知外婆家,外婆家要带着鸡、米、酒等来看望。有的地方要吃满月酒,满月或出生20多天后,外婆家又带着给小孩的背带、衣物等前来,主家杀猪招待,来客少者...[继续阅读]

    水族的姓不多,主要有韦、潘、吴、蒙、陆、石、张、王、谢、胡等几个,其中一些姓氏《宋史》上已有记载,传到现在,至少已近千年。水族人的姓名,一般是先说姓,后说名。姓都是单姓,名则由两个字组成。如19世纪中叶,水族历史上有...[继续阅读]

    一、丧葬的基本程序水族的丧葬习俗保留了较多的原始信仰,丧葬的过程、形式、礼仪、禁忌都比较繁杂,大致分为报丧、入殓、择吉、出殡、安葬、立碑、除服7个程序。(一)报丧人死之后,家里要鸣放铁炮数响,向四邻报丧,族中人闻讯...[继续阅读]