明初以来,随着汉族大量迁入土族地区,道教信仰也随之传入土族地区,加之明代地方统治上层大力扶持道教,促使土族民间广泛信仰道教。道教传入土族地区后不断发展,而且具有新的特点,即道中有佛,道佛合璧,甚至某些萨满教的内容也...[继续阅读]

    除了萨满教、藏传佛教、道教信仰外,土族地区还有很多民间信仰,这些民间信仰明显受到了藏族多神信仰和汉族民间信仰的影响,而青海互助、民和、同仁等地的土族民间信仰也并不完全相同。一、互助土族的民间信仰(一)地方神信仰...[继续阅读]

    土族人民在漫长的历史发展中,在特定的自然生态、生产实践和与汉、藏等周边民族频繁交往的社会文化背景下,不断总结、积累、吸收、概括,逐渐形成了本民族稚拙、朴素的早期哲学思想和一些长期以来共同遵循的伦理准则、道德...[继续阅读]

    土族民间有预测、问卦、占卜之俗。过去,土族人通过各种方法预测年景、雨水,遇有婚丧嫁娶、修建房屋等重大事情,习惯请活佛或阴阳打卦。若发生严重疾病或意外事故时,更要立即找法拉、阴阳、苯伯子、喇嘛等司神人员卜卦以测...[继续阅读]

    从现代旅游业的角度出发,凡是能激发旅游者的旅游动机,能被旅游业利用,并能够产生经济效益、社会效益和环境效益的现象和事物,均被称为旅游资源。土族由于民族来源复杂、发展过程曲折、居住区自然环境特殊,相关的旅游资源既...[继续阅读]

    一、以自然风光为主要内容的景区与景点(一)北山国家森林公园景区互助北山秋景北山国家森林公园位于青海省互助土族自治县东北部,西南距县城威远镇78公里,距西宁市110公里。公园总面积1127平方公里,森林覆盖率为64.3%,动植物种类...[继续阅读]

    土族地区的旅游资源开发开始于改革开放之初,但发展一直比较缓慢。西部大开发战略实施以后,土族地区的旅游资源开发有了较快发展。下面以青海的土族地区为例,对旅游资源开发的现状作一介绍。一、旅游资源开发初具规模改革...[继续阅读]

    世居甘青地区的土族,数百年来养牧耕种于斯,繁衍发展于斯。艰苦的自然条件和生活环境,曲折坎坷的民族发展历史,多层次多方位的族际交往,培育和造就了土族勤劳、淳朴、好客、忠诚、包容、坚忍等许多传统美德和优良风尚。这些...[继续阅读]

    在我国多民族国家形成的历史过程中,土族及其先民又以自己博大的胸怀,与周围民族相互学习,共同进步,以自己的勤劳与智慧,创造了兼容并蓄、绚丽多姿的物质文化和精神文化,对中华民族文明的发展与进步作出了自己应有的贡献。...[继续阅读]

    历史上,土族地区的教育事业十分落后。明初,明廷下令凡天下府、州、县、卫所,皆建儒学。随之,土族地区逐渐建立了儒学教育。如西宁卫于明宣德三年(1428年)置卫学,以讲授孔孟儒家思想为主,兼授医学、算术。庄浪卫土司鲁鉴于成...[继续阅读]