“十一五”以来,沧源佤族自治县、西盟佤族自治县紧紧围绕“保护、传承、创新、包装、推出”的文化产业发展构想,紧扣十七大对文化建设提出的总体要求,坚持文化社会效益、经济效益发展并重,取得了显著成效,两个佤族自治县的...[继续阅读]
佤族
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“十一五”以来,沧源佤族自治县、西盟佤族自治县紧紧围绕“保护、传承、创新、包装、推出”的文化产业发展构想,紧扣十七大对文化建设提出的总体要求,坚持文化社会效益、经济效益发展并重,取得了显著成效,两个佤族自治县的...[继续阅读]
佤族是中华民族大家庭中的一员,其社会发展的历史与中华民族的社会历史发展是紧密相连的。在佤族长期的社会发展历程中,佤族与当地各民族之间的交往关系,基本可以定位为平等、团结、互助,与其他民族之间的冲突或争斗不是其...[继续阅读]
佤族文化不仅有其承传性,而且在历史变迁中也时时与其他民族文化发生互动关系,受其他民族文化的影响,同时,也影响着其他民族的文化。文化影响与文化渗透是双向的,这是人类各民族文化互动的通则。不同民族文化的互动关系,促...[继续阅读]
一、商品交换新中国成立前,佤族的社会经济基本上属于“自给自足”的自然经济状态,商品交换极不发达,除少数几种特殊商品外,极少与外地和其他民族进行广泛的交换。新中国成立以来,商品交换逐步发展。特别是改革开放以来,阿...[继续阅读]
如前所述,佤族是一个历史悠久的民族,由于没有自己的文字,在其漫长的历史发展进程中,佤族历史的记载与保留主要是以口头传承为主,对于其历史人物或其他人物的文献记载几乎就是空缺,很难做到从古到今的详细介绍。出于这样的...[继续阅读]
一、史志性文献《佤族简史》是国家民委《民族问题五种丛书》中的中国少数民族简史丛书之一,该书1958年开始编写,其中经过7次较大的修改。全书一共分六章,主要介绍了中华人民共和国成立以前佤族的历史沿革和概况,内容主要有...[继续阅读]