20世纪50年代后期,国家派专家学者调查整理裕固族历史文化遗存。一批文史工作者深入民间采风,收集了一批反映裕固族文化的音乐、舞蹈、民间故事、谚语、民谣等,陆续整理出版了一些书籍。20世纪90年代以来,国家越来越重视对裕...[继续阅读]

    一、文联为传承和发扬裕固族传统文化、民间文艺,加强民族文艺创作,1998年成立了肃南裕固族自治县文学艺术界联合会,下设有作家、音乐舞蹈家、书画家、摄影家四个协会。文联成立以来,在省、市文联和县委的大力支持下,认真履...[继续阅读]

    一、裕隆公司甘肃省肃南裕固族自治县裕隆民族工艺有限责任公司是一家开发生产裕固族民间特色工艺品的民族企业,自成立以来在多年的研发生产中,开发出了多品种具有民族工艺特色的工艺产品,其中独特的裕固族特色工艺品及服...[继续阅读]

    一、早期的物物交换新中国成立前,裕固族地区自己种植生产粮食非常少,用畜肉、畜毛、畜皮以及各类大牲畜从周边的汉族农业区换取粮食是最主要的商贸交往。也有外地收购毛皮的商贩来到牧区,收取毛皮等畜产品,裕固族获得一定...[继续阅读]

    甘肃省肃南裕固族自治县除裕固族之外,还居住着汉族、藏族、蒙古族、回族、土族等13个民族,除裕固族以外的其他各民族人口占全县总人口的73%。肃南裕固族自治县实际上是以裕固族为主体的多民族杂居区,各民族在历史发展中形成...[继续阅读]

    虽然匈牙利官方现在基本认定匈牙利人是从乌拉尔山和伏尔加河一带迁移过来的,但是关于匈牙利祖先是谁的争论始终没有停息。人们从不同的角度来研究、考证,试图解开这一难解之谜。人类学家从考古,甚至运用基因等现代科学技...[继续阅读]

    新中国成立后,裕固族很好地继承了游牧民族的历史传统,使肃南裕固族自治县成为一个以饲养绵羊为主、发展多种经营的牧业县。中共十一届三中全会后,自治县果断停止了以阶级斗争为纲的政治路线,把工作重点转移到经济建设上来...[继续阅读]

    历史上,逐水草而居是裕固族生产力和生产方式的集中体现,“一顶帐篷一群羊,一年四季荡草原”是牧区群众生产生活的形象概括,也从侧面生动反映了当时肃南生产力的落后。特别是清朝后期和国民党统治时期,由于封建统治和民族压...[继续阅读]

    在发展传统支柱产业畜牧业的同时,肃南县立足丰富的矿藏、水能、旅游资源,加强资源科学开发利用,坚定不移地实施工业强县、旅游活县战略,第二、第三产业发展的质量和水平不断提升。一、祁尔康鹿产品肃南裕固族自治县得天独...[继续阅读]

    裕固族地区旅游资源十分丰富。从人文资源看,既有建于北魏时期的马蹄寺、文殊寺、金塔寺等历史文化遗迹,又有裕固族等独特的民族风情和历史文化;既有可与敦煌莫高窟相媲美的石窟壁画艺术,又有博大精深的藏传、汉传佛教等宗...[继续阅读]