建房做屋,既为着当代人的安居乐业,也关及子孙后代的繁衍和兴旺发达。所以古人对建房极为讲究,从选择屋址、破土动工、上梁,直至乔迁新居,都有一套甚为严格的传统习俗。一、住宅的风水观古人在修建新宅时特别重视风水吉地的...[继续阅读]

    酒泉古代的室内器具与陈设自新石器时代起直至19世纪,绵延数千年,涉及酒泉人生活的方方面面。按其用途,大致可分为卧类的床、榻,坐类的椅、凳、墩,置物类的几、案、桌,储藏类的箱、柜、橱,支架类的衣架、巾架、镜架、盆架、...[继续阅读]

    当代酒泉民居,汲取传统民居建筑在适应环境、选择材料、节能抗震、外形装饰等方面的理念和技艺精粹,并创造性地应用于城乡住房建设中,使民居不仅轮廓外形质朴大方、乡土历史气息厚重浓郁,而且其建筑理念和风格、建筑手法和...[继续阅读]

    酒泉古代婚姻习俗经历了一个不断文明进步的过程。纵观酒泉古代婚姻习俗主要呈现以下几个方面的特点:一是婚姻具有包办性。封建制度下的家庭是封建家庭,“家事统于一尊”。全家都必须服从家长,父母对子女的权力由父亲集中...[继续阅读]

    婚姻是人生之大事,在古代甚至是宗族大事。因此,从古至今,酒泉民间都比较重视和讲究婚俗礼仪的沿袭和传承,形成了一整套从择婚、议婚、订婚到嫁娶的完整习俗。一、择婚(一)相亲古代,由于受男女授受不亲的礼教影响,婚姻多由父...[继续阅读]

    民国时期,酒泉婚俗因受民主、科学、平等思想与封闭、落后、愚昧等传统思想相互冲撞影响,其主要特征是“新旧并呈,中西杂糅,多元发展”。具体表现为以下四个方面的特点。一、自由婚姻逐步兴起辛亥革命有力地冲击了封建包办...[继续阅读]

    1949年10月1日中华人民共和国成立后,婚姻礼俗最主要的基本特征就是婚姻自由、一夫一妻。传统婚姻制度有三大特征:一是主婚权属于父母,二是婚姻目的是生育,三是婚姻规范为男主女从,包办、买卖、顺从。中华人民共和国成立后的...[继续阅读]

    酒泉早期人类社会中,无论在生产劳动还是在部落战争中,人口数量的多少都是很重要的因素,所以酒泉先民运用各种方式将繁衍壮大人口数量的愿望神圣化,产生了一种生殖崇拜。酒泉先民以最质朴的形式,表达他们对人口繁衍的强烈愿...[继续阅读]

    成年也称“成丁”,旧指能承担赋役的成年男子,人到成年的岁数历代各有不同,隋制男子,18岁以上为丁,以从课役。唐制21岁为丁。及至民国时期,民法规定的20岁为成年,中华人民共和国成立后,宪法规定男女18岁始有公民权,也即“成年”...[继续阅读]

    寿诞,是庆贺某人生日的书面语。其中,“寿”指享有或期盼较高的年岁,“诞”指生日。寿诞礼都是对生命的纪念和祝福,是人生仪礼的重要组成部分。一、祝寿庆祝寿辰,酒泉又称“过生”、“庆生”。寿辰分大小。逢五逢十为整寿...[继续阅读]