一、土葬土葬是将死者直接或以棺木收殓后埋葬于土地中的丧葬形式。土葬是酒泉最普遍的丧葬方式。土葬最早源于远古时期,由于受到当时生存条件的限制,人们对于死去同伴的遗体,只做简单的掩埋处理。此后,社会生产力得到发展...[继续阅读]
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一、土葬土葬是将死者直接或以棺木收殓后埋葬于土地中的丧葬形式。土葬是酒泉最普遍的丧葬方式。土葬最早源于远古时期,由于受到当时生存条件的限制,人们对于死去同伴的遗体,只做简单的掩埋处理。此后,社会生产力得到发展...[继续阅读]
丧葬礼仪,是指安葬和哀悼死者的一系列丧葬礼仪活动。酒泉古代丧葬礼仪以葬礼为中心,在不同阶段有着不同内容。一、丧葬准备敦煌写本中保存了大量古代酒泉民间丧葬仪式准备环节的内容,主要有卜葬地、挖掘坟墓、选择吉时良...[继续阅读]
中华人民共和国成立后,政府开始实行殡葬改革,提倡丧事从简。1985年2月,国务院发布了《关于殡葬管理的暂行规定》,确定了积极地、有步骤地推行火葬,改革土葬,构筑殡葬管理服务体系,提倡节俭、文明办丧事。但土葬是酒泉最主要...[继续阅读]
酒泉岁时节日起源于神话传说。相传先秦时期居于河西走廊祁连山一带的部落酋长西王母,是管理历法的大巫师,每到天象变化时,她便要率部落进行祭祀。后来,她创造了历法,并进行定期祭祀活动,这样便形成了当时的祭日、月、星的...[继续阅读]
酒泉自古以来就是多民族生息、交流的大舞台。至2010年,酒泉市有40个民族,总人口109.6万人,其中有少数民族39个,人口6.2万人,约占总人口数的5.66%。人口规模在千人以上的民族有:回族17715人,东乡族22023人,蒙古族6216人,哈萨克族3304人,裕...[继续阅读]
社,即土地神,“社”字由“示”和“土”组成,乃为“祭土”之意;火,即火祖,也就是传说中的火神。因此,社火也就源于人们在古老的土地与火的崇拜中,而产生的祭祀社与火的风俗。因古代社火排练和演出时都要放火,名曰煨火,因此又...[继续阅读]