中国盆景历史悠久,源远流长。它起源于初唐,发展于宋代,兴盛于明清。1972年陕西发掘唐代章怀太子李贤墓时,墓道壁画中侍女手捧盆景的宫廷生活真实写照,足以证明在1300年前的初唐,甚至更早,盆景就已由民间用品发展成为宫苑装饰...[继续阅读]
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中国盆景历史悠久,源远流长。它起源于初唐,发展于宋代,兴盛于明清。1972年陕西发掘唐代章怀太子李贤墓时,墓道壁画中侍女手捧盆景的宫廷生活真实写照,足以证明在1300年前的初唐,甚至更早,盆景就已由民间用品发展成为宫苑装饰...[继续阅读]
(一)各地区树桩资源的影响中国幅员辽阔,不同地区都有适合该地区气候的盆景树种。岭南派的主要树种有九里香、福建茶、红果;川派的主要树种有金旦果、贴梗海棠;苏派、杨派的主要树种有雀梅、黄杨、柏树;海派主要树种有松柏...[继续阅读]
(一)盆景的诗情画意在盆景创作过程中,要使作品达到诗情画意的境界,这在山水盆景中较为容易体现。但在杂木盆景创作过程中同样离不开诗情画意,一定要学习写诗作画的理论,借鉴前人成功的经验,在继承的基础上求进步。作为盆景...[继续阅读]
(一)意境的意义盆景作为一种艺术,既要具有画境美,更要表现出深远的意境,也就是要使人们在观赏的时候,不仅看到了景,而且通过景激发出对美的感情,对美的意愿,对美的理想,从而产生丰富的联想、领受景外之情,达到景有尽而意无穷...[继续阅读]
岭南盆景的艺术追求雅致脱俗,形神兼备,十分讲究含蓄美、朦胧美和意境深远,讲究以实景托虚景,虚实结合;讲究层次和深度,以达到有限变无限、有界变无界,只可意会,不可言传,引人入胜,令人遐想,不尽之意,回味无穷。岭南盆景素以...[继续阅读]
在形式固定化的基础上,反对称、反平衡、反工整可衍生出更多可能的新形式。中华文化艺术历来崇尚自然,主张“外师造化”,就是向大自然学习,大自然当中有无尽的美存在于无言之象中,等待我们去发现、去学习,以丰富我们的美学...[继续阅读]
(一)气存在的作用盆景画面是构图中的“布势”,是蓝图,是模拟中或进行中的一种艺术构思。无论哪种“布势”,都是相对定型的,如若不是在“气”的推动下,势是没有活力的,会觉得呆滞。气归纳起来分为有形之气和无形之气。在盆景...[继续阅读]
在树木盆景创作中,一盆称得上佳作的盆景,其各部分必须浑然一体、统一协调,否则就不是一件好的作品。在造型中盆景的各个观赏部位包括根、干、枝、叶、花、果应相互统一,协调发展,即它的形态、体量、色彩线条、形式、风格等...[继续阅读]
(一)异形盆景的风采一株昂扬向上的幼树,被风刮弯了,树身整组曲向下探,幸亏木质韧性较大而未折。一劫刚过,又来一劫:洪水猛烈暴发,把泥土冲刷而去,幸亏树根深扎石缝而未被拔起,风云无情变幻,沉沉浮浮,不知经历了多少磨难和进...[继续阅读]
(一)艺术门类高下的析别盆景艺术具有博大精深的民族文化,与中国的传统文化一脉相承,与中华民族精神成一体。中国文化精神的核心是“天人合一”,物我交融,认为人类和大自然是不可分割的整体。在人与自然的关系上都主张和谐...[继续阅读]