准部自康熙初代和硕特雄长四部厄鲁特,旁掠诸部,东则喀尔喀外蒙,西则哈萨克及葱岭东西回部,南及唐古特,为最强悍之种族。自其酋长噶尔丹走死,策妄阿勒布坦旋即代兴,既扰西藏,被逐回,入雍正朝阴结青海为变。世宗平青海,策妄阿...[继续阅读]

    回疆已服属于准噶尔,准部既平,似已一并收功,不用再举,高宗初志本然。乾隆二十年正月,甫动讨准之兵,二月即传谕西路参赞鄂容安:“汉时西陲,塞地极广,乌鲁木齐及回子诸部落皆曾屯戍,有为内属者,唐初都护开府,扩地及西北边。今...[继续阅读]

    康熙间夺嫡之案,前已叙述。至雍正间,复于诸王多所戕杀。旧时因避时忌,不暇细考其曲折,鲜不以为即夺嫡之余波,颂世宗者且以为能代故太子报怨矣。不知夺嫡之魁为允禩,雍正初尊以亲王,任以总理,极意联络,事实昭然。后来变计,在...[继续阅读]

    圣祖以宋儒性理之学为宗,用以培养士大夫风气,其于致用,则提倡科学,实为中国帝王前所未有,后亦莫之能及。故康熙间学术,德性与学问并重,而稽古右文,公卿风雅,天下翕然,知所向往,其气象已略述于前矣。至世宗而独以禅学鸣。雍正...[继续阅读]

    世宗于吏治、民生,极尽心力,讲事功,实不讲心性。晚乃遁入于禅,亦与世祖之学佛不同。自命为已经成佛作祖,无所于让。其对儒宗,则敬仰备至,不敢予圣,盖知机锋可以袭取,理道不能伪为也。然所收纯儒之效,远逊康熙朝,即有数理学名...[继续阅读]

    乾隆末叶,以十全武功自夸大,吏治不饬,滋生变端,得清强长吏可了者,必用帝室私亲,旗下贵介,借以侈其专征之绩。轻调重兵,但张声势,不求其肯綮所在,费繁役困,迭殒重臣,草草告蒇事,而患且百出。卒之得贤有司,而后真有措手之道,历...[继续阅读]

    三省白莲教之役,为清代第一次长期之内乱,旗军之不得力,亦显露于此。其乱象与明季末年相仿佛。众股迭发,不相统率,残破各处,不据城池。出没三省,大股人数动辄数万。事亦起于乾隆中叶以后,而大发作于内禅告成太上训政之日。盖...[继续阅读]

    海盗之为患,至明而始大且久,统名之曰倭。与万历间之出兵朝鲜御倭,截然非一事也。嘉靖平倭之说,亦不过殪其名酋,稍杀一时盗敌耳。至明末乃归结于郑氏。郑芝龙受抚而并歼他盗刘香,郑成功用其遗众而开台湾,则为明之遗忠。清用...[继续阅读]

    嘉庆兵事,有何可纪?纪兵事,见吏治之败也。乾隆以前,非开辟疆外之兵不纪。乾隆中叶以后,台湾已为内属后之兵事,亦略之。临清一役,乃嘉庆教乱之先见者,以为时甚暂,亦不专述。而内乱之萌孽,实始乾隆朝之骄泰,为种败亡之因。嘉庆...[继续阅读]

    嘉庆朝承雍、乾压制,思想言论俱不自由之后,士大夫已自屏于政治之外,著书立说,多不涉当世之务。达官自刻奏议者,往往得罪。纪清代名臣言行者,亦犯大不韪。士气消沉已极。仁宗天资长厚,尽失两朝钳制之意,历二十余年之久,后生...[继续阅读]