千百年来,婺源人从茶的种植、加工到煮煎沖泡,积累了大量的经验,具有广泛的群众基础,也留下了丰富的遗产。婺源茶艺,既是婺源文化的有机组成部分,又是“茶乡”、“书乡”文化的集合体。随着婺源茶产业的发展和婺源茶文化研...[继续阅读]

    1.丁以寿:《中华茶艺》,安徽教育出版社,2008年版。2.李伟,李学昌:《学茶艺》,中原出版社,2002年版。3.夏涛:《中华茶史》,安徽教育出版社,2008年版。4.汪禄生:《大畈村志》,婺源县江湾镇大畈村民委员会,2008年编。5.《婺源县文史资料...[继续阅读]

    灯彩是我国历史悠久,流传最广的一种民间文化艺术形式。据有关文献记载,自古以来,我国人民便有元宵节张灯结彩,舞狮耍龙的习俗。灯节起源于西汉,道家将新年第一个月圆之日(正月十五)定为上元节,又称灯节。龙灯盛行于唐宋,传...[继续阅读]

    龙是中华民族的象征,在国人心目中,龙能呼风唤雨,驱邪除害清洁太平,灯火含有人丁兴旺之意。因此,民间的舞狮耍龙,迎龙灯便充分表达了人们对民族的兴旺和追求美满生活的良好愿望。双龙追逐龙灯历史悠久,影响最大,是流行全国各...[继续阅读]

    香灯是将线香插在稻草、植物或瓜果之上,以燃香光点来塑造形态各异的人物形象的一种灯彩。据有关史料载,香灯起源于隋唐,盛行于明清。婺源香灯起源不一,据了解均与村落起居、人文、环境有着密切关系,祖辈相传,流行至今。每...[继续阅读]

    撑灯是一种用木料做成T(俗称“丁”字或叫“斗烫”)形的木柄,而后在T形的两端上挂各式彩灯,故名“撑灯”,民间又称其为“花灯”。由一人抬举,属游动式观赏性灯彩。盘山花灯起源较早,世代相传。据村人说,在清末期间,该村放木排...[继续阅读]

    杠灯是一种二人至四人或数人扛着流动式观赏性灯彩,主要特征之一是以农家用具或家具做灯架,而后在架上扮小孩戏;二是利用土生土长的野生植物为原料装饰;三是保留了传统的民间艺术风格。丛竹梅灯是一个五至七层塔式游动性观...[继续阅读]

    动物灯是以各种动物的形象编制成各类灯彩形式的一种民间艺术。动物灯大致可分三种类型:一为牵线式动物;二为提挂式动物;三为手摇式动物。由于年代久远,“猴羊斗”“跳画眉”“牛耕田”等许多精品动物灯已经失传。2011年5月...[继续阅读]

    婺源龙灯流行最广的是“板桥灯”。龙灯活动时间多在春节,十三为起灯节,十五闹元宵,十八为满灯日。这段时间内,民间文化活动最频繁,迎灯、演戏、跳傩、舞狮、祭祀等琳琅满目,数不胜数。同时也是人们家人团聚、邻里交流、拜...[继续阅读]

    灯会是婺源民间群众迎灯舞龙自发组织的一个机构,以村庄、街道、里弄、氏族、群众团体等单位。有的一个村落就有好几个灯会,如龙山乡坑头村就有新灯会、老灯会、花灯会,汪口村则有天、地、人、和四个灯会。据县人民银行退...[继续阅读]