16.2.1　现代神学泰斗卡尔·巴尔特(KarlBarth,1886—1968,一译“巴特”),现代西方最著名的神学家之一,新正统的基督教派的开创者,享有“现代神学界的泰斗”之誉。他1886年5月10日出生于瑞士的巴塞尔,先后在伯尔尼和德国的柏林、图宾根...[继续阅读]

    如果说,卡尔·巴尔特是现代新正统基督教伦理学的理论奠基人,那么,莱茵霍尔德·尼布尔则是这一伦理学理论最杰出的发挥者和应用家。他以其对新正统基督教伦理的社会政治学的广泛应用性研究和关于人性、原罪、信仰、基督教的...[继续阅读]

    20世纪以来,美国一直是西方宗教伦理学发展的中心地带。继人格主义和新正教伦理学派之后,又相继出现了以蒂利希、巴雷特等人为代表的宗教存在主义和以弗莱彻尔为代表的境遇伦理学。其中,境遇伦理学是20世纪60、70年代美国基督...[继续阅读]

    17.2.1　非基督教的宗教道学家约瑟夫·弗莱彻尔(JosephFletcher,1905—?)是一位不坚定的或半途而废的基督教神学伦理学家。他始终对正统基督教抱有怀疑和批判态度,并在后期放弃宗教信仰而“从神学伦理学家的基督教立场转向了世俗的...[继续阅读]

    综合考察弗莱彻尔的境遇伦理学,我们至少可以得出以下结论:首先,弗莱彻尔的境遇伦理学是现代西方各种人本主义思想的一次综合性尝试。它的形式是一种不彻底的基督教神学伦理观,而实质内容却是地道的“非基督教伦理的”人道...[继续阅读]

    自德国心理学家冯特(WilhelmWandt,1832—1920)创立构造主义心理学以来,现代西方心理学的发展已经整整走了一个世纪的历程,也给西方伦理学的发展做出了重大贡献。20世纪50、60年代之交,西方心理学进入了一个新时期,出现了两个最有影...[继续阅读]

    18.2.1　行为主义的当代卫士斯金纳伯尔斯·弗里德里克·斯金纳(BurrhusFrederickSkinner,1940—　)生长于美国宾夕法尼亚州东北部的一个小城镇。在这里,他度过了“温暖而安定”的少年时代,读完了小学和中学。少年斯金纳热爱读书,喜欢机...[继续阅读]

    斯金纳的新行为主义心理学和行为技术伦理观在欧美心理学和伦理学界引起强烈反响,其中,由于它带有严重的非人性和狭隘性,也受到严肃的挑战。马斯洛的人本主义心理学和依此建立起来的自我实现伦理观便是这一挑战的典型表现...[继续阅读]

    所谓“新功利主义”(NewUtilitarianism)是相对于英国近代古典功利主义传统而言的。因此,有必要先简要地回顾一下传统功利主义伦理学的历史背景。大致地说,功利主义既是一种以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标...[继续阅读]

    斯马特(J.J.C.Smart,生辰未详)是一名颇有名气的道德学家。他出生于英格兰,先后在英国莱斯学院、剑桥大学、格拉斯哥大学、英国女王学院和牛津大学接受高等教育。1948年至1950年为科普斯·克里斯蒂学院和牛津大学的助理研究员。...[继续阅读]