灵岩寺位于山东泰山西北麓长清县的灵谷峪中,建于前秦苻坚年间,开山祖师为朗公和尚,至唐朝时,灵岩寺与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺并名,被誉为“天下寺院四绝”。千佛殿是寺内保存下来最早的木构建筑...[继续阅读]

    白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺坐北朝南,是一座长方形的院落,寺大门之外左右相对有两匹石马,大小和真马相当,形象温和驯良,这是两匹宋代的石雕马,是优秀的石刻艺术品...[继续阅读]

    忽必烈继位后,打算在大都修建一座新式的喇嘛塔,这就是后来的北京妙应寺白塔。忽必烈选中的地方原来有一座辽道宗年间建造的舍利塔,至元八年(1271年),阿尼哥接受了营建妙应寺白塔的任务,他带领工匠们在拆除辽国旧塔的过程中...[继续阅读]

    这一时期,西夏与辽的壁画都得到很大发展。西夏壁画都是佛教石窟壁画,主要集中在敦煌莫高窟和陕西榆林窟两处。西夏壁画早期受宋影响,细致写实,中期以后又受回鹘影响,逐渐形成了本民族的艺术风格。壁画气势宏大、线条有力、...[继续阅读]

    弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,音译为弥勒,意译作慈氏。人们所熟悉的弥勒是寺庙中大肚滚圆、喜眉善目的笑面菩萨形象。殊不知,佛经里记载的弥勒原是印度佛教中与释迦牟尼同时代的庄严菩萨形象,他慈心殊胜,又是释迦牟尼佛的“...[继续阅读]

    弥勒的名字在印度佛教的早期经典《阿含经》里就出现了,可见弥勒信仰已十分古老。他原是印度佛教里的菩萨,因佛经里记载他以慈为怀,因而名为“慈氏”,印度佛经翻译至中国,根据梵文发音译为“弥勒”。明代弥勒菩萨铜像这尊弥...[继续阅读]

    娑婆,为梵语Sabā的音译,意为忍土、忍界,也译作“索诃”、“娑河”等。根据佛教的说法,人们现在所处的世界被称为“娑婆世界”,这个世界的教主是释迦牟尼佛。在娑婆世界里的众生罪业深重,不得出离,必须忍受各种苦难烦恼,也被...[继续阅读]

    一直以来,人们对弥勒的信仰格外浓烈,这从寺庙造像、佛教经典中都能看出,但在佛教中,弥勒到底是什么身份,又处于怎样的地位,何以如此流行呢?在民间,有弥勒菩萨和弥勒佛之称,而少见其他菩萨有这种双重称号,如大慈大悲的观世音...[继续阅读]

    在《佛说弥勒下生成佛经》里描述了弥勒成佛后降生人间的情形。经里说弥勒菩萨将在未来世中由他所居的兜率天宫降生人间,出家学道,并在华林园中的龙华树下成道。成道之后,他会在龙华树下分三次说法。初会说法,度化96亿人;二...[继续阅读]

    释迦牟尼在世时,多次向弟子们表明,弥勒入灭后,实际上是上升到了兜率天,并在兜率天中继续着教化事业。兜率天宫的相状兜率天,根据梵文Tusita音译而来。居住在此天的人,对自身和外界多生喜乐知足之心,因而意译为知足天、喜足天...[继续阅读]