长江东逝水——时代背景

    赵匡胤像宋太祖赵匡胤(927—976年),宋朝开国君主,涿州(今属河北)人。陈桥镇的陈桥驿河南新乡封丘县陈桥镇的陈桥驿是宋太祖黄袍加身处。五代十国是中国历史上继南北朝之后,又一个政权更迭频繁、国家长久处于分裂之中的时期......查看详细>>

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佛法重光——宋代重修五台与峨眉寺院

    宋代自赵匡胤陈桥兵变到元灭宋,从960年到1279年,经历了南北之分,加在一起前后320年,是秦汉统一后历代王朝中维持时间最长的一个朝代。宋初,由于国家统一,社会经济恢复,佛教得到了较大发展。宋代的寺院兴建观音像宋代景德镇窑青......查看详细>>

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度牒

    度牒,也叫戒牒,是中国封建时代政府对于依法得到公度的僧尼所给予的证明文件。北魏时代就已经有了这种制度。唐开元十七年(729年)下诏令天下僧尼每三年造籍册,天宝六年(747年)令天下僧尼隶属于两街功德使,并由尚书省祠部司出具......查看详细>>

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无上法洋——宋版印刷《大藏经》

    五代以来,我国木版雕刻技术有了很大的发展,到宋代,对于佛教的《大藏经》,开始采用木刻进行印刷,这对于宋代佛教的发展无疑起到了巨大的推动作用。《春秋经传集解》宋蜀刻大字本《春秋经传集解》。第一部汉文木版印刷《大藏......查看详细>>

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儒佛交辉大宗师——宋代儒家与佛教的关系

    宋代虽然社会动荡,但是传统儒学再次得到改造,形成所谓“道学”或“理学”,而佛教的思想对理学家也产生了很大影响,儒学和佛学的发展都呈现出新的特点。孔子庙宋真宗谒孔子庙图。广济寺广济寺位于北京市内,又称“弘慈广济寺......查看详细>>

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理学

    又称道学,宋元明清时期的哲学思潮。它产生于北宋,盛行于南宋、元、明时代,清中期以后逐渐衰落,理学创始人周敦颐,其影响一直延续到近代。广义的理学,泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派;狭义的理......查看详细>>

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北宋五子

    北宋五子是北宋初年五位著名的思想家的统称,即邵雍、周敦颐、张载和二程。邵雍为北宋五子之首,谥号康节,他重新编排了《周易》的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而解释人类命运。周敦颐为宋代理学宗祖,结合《周易》解释太极......查看详细>>

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教戒一致,禅净合一——宋代佛教宗派的发展

    宋代佛教各个宗派都有不同程度的发展,但是最为明显的是净土信仰影响的扩大与禅宗的进一步发展,以及不同宗派间的融合。慧远法师像清代刻线图,莲社初祖庐山慧远法师。实胜寺牌楼民国时期,辽宁沈阳,莲花净土实胜寺牌楼。宋代......查看详细>>

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一灯能灭千年暗——宋代禅宗灯录和语录的编撰

    慧能之后,南宗禅继续得到发展,首先在湖南、江西出现了南岳怀让、青原行思两个系别。后来,南岳系分为沩仰、临济两派,青原系分为曹洞、云门、法眼三派,称为五家。宋时,临济宗又分出黄龙、杨岐二派,合称“五家七宗”。兴起于......查看详细>>

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看话禅与默照禅

    看话禅、默照禅是宋代临济宗和曹洞宗两种不同的禅观法门。由于两家的宗风不同,而形成禅学上两大派别:曹洞主知见稳实,临济尚机锋峻烈;曹洞贵婉转,临济尚直截。默照禅是曹洞宗的宏智正觉所倡导的摄心静坐、潜神内观、内息攀......查看详细>>

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