大鼓,又称“苏北大鼓”,属地方曲种,是一种集说唱、表演、伴奏于一体的古老曲艺形式。关于大鼓的起源,据大鼓艺人许家昌回忆,其老师张广志(1902—1981)曾讲述,从他的师爷拜师算起,上溯十八代祖师都是赣榆人,而且还有一套代代口...[继续阅读]

    肘鼓,又称拉魂腔、肘子鼓、肘鼓子,是一种古老的表演形式,曾广泛流布于赣榆及周边地区。据民间艺人讲述,赣榆肘鼓子起源于唐代后宫“桃园戏”,艺人拜唐明皇为祖师爷。这一说法,让史书无载、民间少传的“桃园戏”与“梨园戏...[继续阅读]

    快板,属于韵诵体的一种曲艺表演形式。赣榆快板源于山东快书。山东快书的起源有两种说法:一说是清咸丰年间,山东艺人赵大桅吸取大鼓艺人“猝缰腔”编演新词而成;一说是在山东落子的武松唱段基础上演变而来。山东快书在清末...[继续阅读]

    蚌舞,是中国汉族民间舞蹈形式之一,属地秧歌的一种,有着悠久的历史。蚌舞在各地称谓不一,有的地方称作“蚌灯”。在赣榆,蚌舞又称“蛤蜊舞”,主要流传于沿海地区。传统京剧《廉锦枫》中有一段“刺蚌”,就是吸收了民间的蚌舞...[继续阅读]

    跑驴,是一种以舞蹈为主、说唱为辅的传统舞蹈形式,曾流布于赣榆全境,现主要在墩尚镇、青口镇、厉庄镇、柘汪镇等乡镇流传。据传,跑驴起源于古时新媳妇回娘家的习俗,后演变为舞蹈,盛行于庙会、乡会、民俗节日期间。在赣榆,民...[继续阅读]

    花船,又称旱船、划旱船、跑旱船,是我国广为传承的一种汉族民间舞蹈形式,以舞蹈为主,说唱为辅,见于文字记载的历史已有1300余年。相传,早在两汉时期,这一舞蹈形式在山东及赣榆沿海一带就已出现,时称“旱船”,为沿海渔民节庆活...[继续阅读]

    莲湘,又称打莲湘、打连厢、打花棍或霸王鞭,赣榆民间则称之为“打年象”,是千百年来赣榆人民群众在劳动过程中逐步发展和创造出来的一种民间舞蹈艺术形式,曾广泛流布于赣榆全境。据传,莲湘起源于东周齐地。据赣榆民间艺人讲...[继续阅读]

    高跷,又称踩高跷,属我国古代百戏的一种,早在春秋时已出现,北魏时即有踩高跷的石刻画像。赣榆历史悠久,古史、古诗文中虽无明确记载高跷表演,但通过一些史料亦可看出流传迹象。春秋时代,孔子相鲁会齐侯于赣榆夹谷,命“优倡侏...[继续阅读]

    舞龙,又称龙舞、龙灯舞或舞龙灯、耍龙灯。龙的形象是古人为了寄托美好愿望而创造的。古人把龙、凤、麟、龟称为四灵,其中龙的造型尤为优美矫健、昂扬奋发、刚柔相济。早在殷商时代,铜器和骨刻上就有龙形图案。到了周代,铜...[继续阅读]

    花轿,即抬花轿,是一种古老的曲艺表演形式,也是中国汉族民间舞蹈形式之一,有着悠久的历史;其最早形成时间已无法考证。在赣榆,抬花轿是农民们欢庆丰收表演的形式之一,多在元宵节、春节、中秋节期间表演。据艺人讲述,早在新中...[继续阅读]