（一）玩世不恭的流浪汉蓝采和清刻本《历代画像传》蓝采和的原型是个有点才气的流浪汉，他的事迹在《续仙传》、《南唐书》、《潜确类书》等书中均有记载。据南唐·沈汾《续仙传》云：蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫，...[继续阅读]

    吕洞宾是八仙中影响最大、传说故事最多的一位。道教全真道奉其为北五祖之一，通称“吕祖”。元代封其为纯阳孚佑帝君。吕洞宾在八仙中虽只排在第六位，但其名气远在其他七仙之上，专祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖祠遍布全国各...[继续阅读]

    （一）韩愈与有奇术的侄孙韩湘子韩湘子，本名韩湘，是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。据《唐书·宰相世系表》，韩湘乃韩愈侄老成之子，为韩愈侄孙，登长庆三年(823年)进士，官大理函，但史书上从未记载过韩湘任何学道...[继续阅读]

    （一）曹国舅身世几说曹国舅是八仙中出现最晚的一人，材料也较少，颇有凑数之嫌。曹国舅的身世主要有三种说法。曹国舅传说故事清代民间绘画一说其系宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。据《历代神仙史》卷四《宋仙列传》云：...[继续阅读]

    （一）仙国第一夫人三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香。沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。这是清代北京竹枝词《都门杂咏》中的一首《蟠桃宫》。蟠桃宫本叫太平宫，在北京东便门内，农历三月初三是著名的蟠桃宫庙会。此庙...[继续阅读]

    （一）众星之母斗姆的奇特形象走进北京白云观中元辰殿或成都青羊宫斗姆殿，就会看到殿中供奉着一位颇为奇特又很威武的神像：额上长有三目，肩上有四头。所谓四头，其实是一头，四面有脸。上身左右各出四臂。正中两手，...[继续阅读]

    “福”的概念，在世俗心中是很广泛的。福可解释为福运、福气、运气、幸福等等。自古以来，又有“五福寿为先”的说法。所谓“五福”：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”(《尚书·洪范》)又有人认为...[继续阅读]

    禄，指官职禄位。禄神来自禄星，而禄星原来确是一颗星。《史记·天官书》云：“文昌宫……六曰司禄。”是说文昌宫的第六星为专掌司禄的禄星。以后由星辰崇拜而渐入神化，同福星、寿星一样，也被赋于人格，并且附会为张仙...[继续阅读]

    寿星在人们眼中的模样十分逗人发笑。他身量不高，弯背弓腰，一手拄着龙头拐杖，一手托着仙桃，慈眉善目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，最突出的是那硕大的脑袋，特号的大脑门儿更是醒目。在人们眼中，他根本不是什么...[继续阅读]

    幸福长寿为人们所期望，而某些长寿者则成为世俗崇拜的偶像。古代长寿者中，名气最著者大概要属彭祖了。寿星当然也很有名，但他毕竟是由星宿演化来的，比不得彭祖“人味儿”更浓。彭祖是个传说人物，原本姓陆，名铿，乃...[继续阅读]