庆阳古为“周旧邦”,是周先祖发祥之地,更是滋生周礼的肥沃土壤。周先祖教民稼穑的农耕文化、教化臣民的民俗礼仪文化遗存相当丰厚。以至数千年后的今天,庆阳城乡日常民俗礼仪等文化生活的方方面面多为周代民俗礼仪的遗存...[继续阅读]

    “三礼”即《周礼》《仪礼》《礼记》,是后世辑录先周王朝礼仪道德的书籍。庆阳是《周礼》《仪礼》《礼记》三大儒家经典产生的肥沃土壤,民风淳朴,礼仪繁杂,对后世影响很大。“三礼”是考察庆阳先周礼仪与研究儒家思想的重...[继续阅读]

    《周礼》儒家经典礼仪,是关于周代至先秦时职官与各种典章制度的书。又名《周官》,为战国时编撰,分为《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司马》《秋官司寇》《冬官考工记》六篇。《周礼》是考察研究古代各种礼制...[继续阅读]

    《仪礼》原名《礼》。《史记·孔子世家》和《汉书·儒林传》都说是孔子采集周代残留的礼而编成的书,到晋代才称为《仪礼》。全书共17篇,内容包括冠、婚、丧、祭、射、乡、朝聘等方面基本仪节,为历代王朝制定礼仪的重要依据...[继续阅读]

    《礼记》,又名《小戴礼记》。原是解说《仪礼》的资料汇编。这种解说出于孔子弟子及其后代学者之手,到西汉编有两本:一为戴德编辑的《大戴礼记》共85篇,今存39篇;一为戴圣编辑的《小戴礼记》,有49篇。汉代郑玄给《礼记》作注...[继续阅读]

    五礼,指古代制定的吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五种礼节。“吉礼”为祭祀的礼节。“凶礼”为丧葬灾祸的哀悼礼节。“宾礼”指天子对诸侯及诸侯之间聘问、会盟的礼节。“军礼”为有关战事的礼节。“嘉礼”内容丰富,有饮食...[继续阅读]

    九拜,古代的九种拜礼。据《周礼·春官·大祝》载,有稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜九种。前四种为正拜,后五种慢慢依附于前四种。...[继续阅读]

    稽首,即叩头、磕头,以头触地的意思。《周礼》疏云:“稽是稽留之义,头至地多时,则为稽首也。”(见《中国文化史词典·礼俗》)稽首是拜礼中最重的大礼,用于臣对君,子对父。行礼时先拱手作揖,再下跪于地上,将头触地,时间要略长...[继续阅读]

    顿首,即叩头。“顿首者,为空首之时,引头至地,首顿地即举,故名顿首”,即头触地时间较短,然后起身作揖,是平辈之间的拜礼。...[继续阅读]

    空首,即“空首拜,头至手,所谓拜手是也”。就是说,行空首礼时,双膝先跪于地,然后拱手至地,接着引头至手,头不真正触地的意思。...[继续阅读]