《梁書》記慧深所述扶桑國行程及其風情

文身國,在倭東北七千餘里。人體有文如獸……大 漢國,在文身國東五千餘里。無兵戈,不攻戰,風俗並與 文身國同,而言語異。扶桑國者,齊 永元元年[499],其 國有沙門慧深來至荊州,說云: “扶桑在大漢國東二萬餘 里,地在中國之東。其土多扶桑木,故以為名。扶桑葉似 桐,而初生如筍,國人食之。實如梨而赤,績其皮為布, 以為衣,亦以為綿。作板屋,無城郭。有文字,以扶桑皮 為紙。無兵甲,不攻戰。其國法有南北獄,若犯輕者入南 獄,重罪者入北獄。有赦則赦南獄,不赦北獄。在北獄 者,男女相配,生男八歲為奴,生女九歲為婢。犯罪之 身,至死不出。貴人有罪,國乃大會,坐罪人於坑,對之 宴飲,分訣若死別焉。以灰繞之,其一重則一身屏退,二 重則及子孫,三重則及七世。名國王為乙祁。貴人,第一 者為大對盧,第二者為小對盧,第三者為納咄沙。國王 行,有鼓角導從。其衣色隨年改易,甲乙年青,丙丁年 赤,戊己年黃,庚辛年白,壬癸年黑。有牛,角甚長,以 角載物,至勝二十斛。車有馬車、牛車、鹿車。國人養 鹿,如中國畜牛,以乳為酪。有桑梨,經年不壞。多蒲 桃。其地無鐵,有銅,不貴金銀。市無租估。其婚姻,婿 往女家門外作屋,晨夕灑掃。經年而女不悅,即驅之; 相 悅,乃成婚。婚禮大抵與中國同。親喪,七日不食; 祖父 母喪,五日不食; 兄弟、伯叔、姑姊妹,三日不食。設靈 為神像,朝夕拜奠。不制衰絰。嗣王立,三年不視國事。其 俗舊無佛法,宋大明二年[458],罽賓國嘗有比丘五人,行至 其國,流通佛法經像,教令出家,風俗遂改。”慧深又云: “扶桑東千餘里有女國……”天監六年[507],有晉安人渡 海,為風所飄,至一島登岸,有人居止。女則如中國,而言 語不可曉; 男則人身而狗頭,其聲如吠。其食有小豆,其衣 如布,築土為牆,其形圓,其戶如竇云。

——《梁書·卷五十四·列傳·第四十八·諸夷·東夷》