20世纪50年代以前,许多侗族地区没有公路、没有机动车,人们出行或乘舟船,或以脚行走,物品运输则以牛拉马驮,或肩挑背背。在侗族村寨内,一般都用岩石板铺路,村与村之间的道路多用碎石铺成,拼有花色图案。这些路一般由全村寨捐...[继续阅读]
海量资源,尽在掌握
20世纪50年代以前,许多侗族地区没有公路、没有机动车,人们出行或乘舟船,或以脚行走,物品运输则以牛拉马驮,或肩挑背背。在侗族村寨内,一般都用岩石板铺路,村与村之间的道路多用碎石铺成,拼有花色图案。这些路一般由全村寨捐...[继续阅读]
侗族地区风光旖旎,民族文化浓郁,物产丰富,其风物特产异彩纷呈。一、风物(一)秀丽的山川侗族生活的地区,山奇水美,花艳林密,它们是侗族人民栖息之地,也滋养了这个民族的文化与精神。走进秀丽的山川,给人以清新、宁静之感;浸润...[继续阅读]
早在新石器时代,今侗族生活的地区就已经有了古人类的活动。2000多年前,一些侗族聚居的县域即开始了建制。悠久的历史,积淀了深厚的文化内涵,至今,在侗乡的山水间,街巷中,屋舍里,仍保留着那些悠远的历史记忆。玉屏万卷书崖。...[继续阅读]
教育是人类社会文化传承的主要方式,一个族群的历史也因之而延绵不断。侗族地区的学校教育大概出现于唐宋时期,但大规模的现代学校教育则是新中国成立以后的事。因此,在较长的一段历史时期里,侗族的教育更多的是以民间教育...[继续阅读]
在现代医学医药传入以前,侗族人民医治疾病的方式主要有两种:草药与巫术,或者二者结合,以达神药两解。侗族生活的地区生态环境较好,动植物种类繁多,是天然的生态医药库。在长期的生产和生活实践中,在与疾病的抗争中,侗族人民...[继续阅读]
民间文学即口承民俗,它是各民族群众社会生活的一个重要组成部分。由于没有本民族创制的文字,对于侗族人民来说,民间文学不仅表达了他们的喜怒哀乐,同时也传承了他们的历史和文化,是中国少数民族民间文学宝库中不可多得的瑰...[继续阅读]
侗族的民间工艺以建筑、织锦、刺绣、银器打制、雕刻等享有盛誉。侗族建筑工艺主要表现在鼓楼和风雨桥的建筑上。如前所述,侗族的住宅、鼓楼、风雨桥、寨门、凉亭等,均为民间匠师建造,它们均为纯木结构,不用一钉一铆,完全以...[继续阅读]
侗族的民间体育活动独具特色,人们往往在竞技中享受着运动带来的乐趣,感受着集体的力量,激发生活的热情。侗族的民间体育主要有以下形式。一、抢花炮盛行于黔东南、广西三江、湖南通道等侗族地区。相传古时候有个女首领,想...[继续阅读]
侗族是一个群体性和集体感极强的民族,在村寨内,房族间的互助与往来十分频繁,村寨的公益活动加强了村人间的密切联系,而鼓楼、风雨桥上的闲聊与休息,在交换信息的同时,也使彼此间的情感沟通变得更为协调,村落人文环境十分和...[继续阅读]
侗族民间有“饭养身,歌养心”之说。侗族人民十分喜爱唱歌,唱歌成为他们社会生活中不可缺少的一部分。其歌种类繁多,内容丰富多彩,歌词韵味浓厚,平实生动,比喻、夸张等修辞手法运用巧妙,曲调或轻柔深情、淳朴自然,或稳重舒缓...[继续阅读]