怒族分布于福贡、贡山、兰坪及泸水等地,杂居在傈僳、白、彝、藏等民族中。一些节日,各民族共有,但怒族也有自己的节庆,因各地怒族间存在鲜明的差别,节日也因其地域分布而有所不同,有年节、“汝为”“夸白”“乃仍节”“如...[继续阅读]

    怒族地区普遍信奉原始宗教,故带原始宗教色彩的禁忌也较多,主要有以下几类。一、礼仪禁忌小辈不能呼唤长辈的姓名;小辈不能在长辈的床铺上踩踏玩耍;儿媳妇不能与公公同坐一条凳子,不能随意出入公婆的卧室;长辈训斥晚辈,晚辈...[继续阅读]

    怒族社会没有成文的法规,各个氏族和村社均按照传统的习惯来约束和处理侵犯财产、侵犯人身等行为,在处理公事及断案时以刻木结绳记事来裁决。其裁决的方法主要有以下几种。一、对侵犯个人财产的裁决对侵犯个人财产的裁决法...[继续阅读]

    怒族由早期的单纯信奉原始宗教进而发展为如今的一个民族信奉多种宗教的格局,使怒族社会的意识形态变得异常复杂。一、原始宗教怒族历史上信奉自然崇拜,即原始宗教,其核心是万物有灵,灵魂不灭。①主要表现形式是自然崇拜、...[继续阅读]

    新中国成立后,怒江州州县两级都先后组建了各种宗教的爱国委员会,各级政府也设立了宗教事务管理部门。一、原始宗教活动(一)怒族原始宗教的三大崇拜活动1.自然崇拜人们把自然物作为崇拜的对象,并对其进行祭祀或对其进行膜拜...[继续阅读]

    一、思想特征怒族民间的哲学社会思想,从结构上看,是比较零碎和松散的;从性质上看,有朴素的唯物论思想和辩证法思想,但占主导地位的还是神灵观念统帅之下的比较粗糙的客观唯心主义思想;从它对自然和社会所发生的作用上看,有...[继续阅读]

    怒族占卜是怒族传统文化中最具神秘色彩的文化现象,令人难解难悟,神秘莫测,而它又是怒族社会生活所必需的披着神秘外衣的“预测学”。怒族人民认为这种预测学能让他们早早知道未来所面临的“凶”与“吉”,以及将要得到的劳...[继续阅读]

    1950年,怒江地区和平解放。由此,在中国共产党的领导下,怒族人民走上了幸福的康庄大道。贡山县丙中洛翁里怒族村旁的茶马古道摄影:罗金合怒江、澜沧江峡谷两岸,有着14703平方千米的土地。自古怒族先民就在这里繁衍生息,是他们...[继续阅读]

    怒族主要分布在祖国西南边陲,西与缅甸联邦共和国接壤,国境线长达449.467千米。神奇美丽的怒江大峡谷,二战以来到新中国成立前夕,都是帝国主义分子、殖民主义者竞相争夺侵犯的地区。即便是在新中国成立之后,境外反华势力和敌...[继续阅读]

    怒族先民自隋至宋,先后迁徙到怒江中上游地区,他们用智慧和双手开拓了这方热土,他们用鲜血和生命守护了祖国的这片疆域。怒族是热爱祖国,热爱自由,爱好和平,有着反抗帝国主义侵略和历代反动统治阶级压迫剥削光荣传统的英雄...[继续阅读]