壮乡的交通分为两部分,一部分是陆路,另一部分是水路。古代越人分布的江南,河道如网,湖泊星罗棋布,港汊纵横,东绝大海,南临南海,故而壮人多习舟楫。《吕氏春秋·慎大览·贵因》云:“如秦者立而至,有车也。适越者坐而至,有舟也...[继续阅读]

    一、林业及果类江南丛林密布,森林开发是古代越人的重要生活内容。壮族祖先从商周时代开始对森林的开发就卓有成效。壮人居住的干栏,皆是木料所建。《汉书》云:“粤俗有火灾,复起屋,必以大,用胜服之。”①建大屋须用较多较...[继续阅读]

    一、石器时代遗址据目前考古发现可知,广西地区最早的古人类活动文化遗存,首推百色盆地的旧石器文化遗存。分布在田东、田阳、百色、田林等县市境内的右江两岸阶地上,其年代距今约80万年,属于旧石器时代早期。从1973年起,历年...[继续阅读]

    家庭教育在壮族民间教育中影响很大,是壮族生产、生活知识主要的传承基地。它同时和相应的家族教育互相配合,家族教育是家庭教育的示范和规范,较早时家庭教育是家族教育的延伸和补充,后来家庭有较强的独立性,家族教育便成为...[继续阅读]

    壮族古代科学萌芽甚早,经过实践的积累,在天象知识、种养科学、航海科学、冶炼技术、铸造科学、陶瓷科学、建筑科学、地理地貌科学等方面,都可以见到数理化知识的应用。不过由于没有统一通行的文字,因而未能总结成文。壮族...[继续阅读]

    “岭表山川,盘郁结聚,不易疏泄,故多岚雾作瘴。人感之多病,腹肿胀成蛊。俗传有萃百虫为蛊以毒人。盖湿热之地,毒虫生之,非第岭表之家,性惨害也”①。可见岭南虽山清水秀,但炎热潮湿的气候对人类生存造成了巨大的威胁。直到宋...[继续阅读]

    从遥远的布洛陀时代,壮族先民用自己的聪明才智创造了丰富多彩的民间文学,具有鲜明的民族特色。壮族民间文学在内容上涵盖了整个的中国历史,几乎所有的朝代,所有的重大历史事件,古往今来的英雄人物、帝王将相,都给予了评价...[继续阅读]

    歌圩是壮族大型的民歌活动,集民歌创作和娱乐于一身。歌圩历史悠久,唐代的刘三姐被钟敬文称为“歌圩的女儿”,可见历史的悠久。据笔者研究,歌圩产生于对偶婚时代,是当时男女青年对偶的手段和方法,故其遍布壮族地区,宋元明和...[继续阅读]

    壮人一般自己染土布做衣服,喜蓝黑色,染料是用蓝靛、碱水、烧酒、牛皮胶和一种有紫红色液汁的南蛇藤(壮语称为“勾暖”),再加适量的水,按一定比例配制而成。把布放入缸中浸透,然后晒干,再浸泡,如此循环往复。一般蓝色要反复...[继续阅读]

    壮戏是壮族的一种民间戏曲形式,按分布地域分为师公戏、马隘壮戏、德靖木偶戏、西林壮戏、隆林壮戏、文山沙戏、富宁壮戏和广南壮戏8个剧种,流行广泛。师公戏流传于武鸣、河池、宜山、来宾、武宜各地,是在师公调和师公舞的...[继续阅读]