这本书所要论述的,是从20世纪中叶到21世纪初的50年内,法国思想的演变历程:它的思考主题、思维模式、论战过程、重构以及由此导出的各种带启发性的重要思想观点的形成及其实际效果。这50年内法国思想演变所隐含的重大历史意义...[继续阅读]

    20世纪上半叶所发生的两次世界大战,实际上不只是欧洲各国政治经济政策的延续,而且也是其社会文化发展的必然结果。在法国现代史上,两次世界大战的战火洗礼,尤其成为各种思想及理论创造重新活跃的历史契机。战争破坏了人们...[继续阅读]

    黑格尔(GeorgWilhelmFriedrichHegel,1770—1831)、胡塞尔(EdmundHusserl,1859—1938)和海德格尔(MartinHeidegger,1889—1976),这三位以H字母为首而命名的德语国家思想家(人们由此而统称他们为3H),是当代法国思想家进行思想和理论革命的直接启蒙者。这三...[继续阅读]

    黑格尔的理性主义及其辩证法在法国的传播,同其他欧洲国家的哲学界相比,虽然为期过晚,但时间上的迟缓,却为法国思想家们带来更充分的思考机会,使他们能比其他国家的黑格尔主义者采取更广阔的视野,重新估计黑格尔思想,并跳出...[继续阅读]

    将3H的思想和方法全面地和具体地引介到法国思想界,是由萨特开始的。在萨特以前,虽然已经有列维纳斯和阿隆等人,对现象学进行了研究,但他们在这方面的成果,在20世纪中叶期间,并未像萨特那样,发生重大影响。萨特不仅成为法国第...[继续阅读]

    列维纳斯的特殊的个人天赋、经历及其犹太教文化基础,决定了他理解、接受和发展现象学的独特性。这位出生于立陶宛的犹太裔思想家,在定居法国以前,曾经跟随家庭及亲族在乌克兰过流亡生活。1923年他考入法国斯特拉斯堡大学哲...[继续阅读]

    梅洛-庞蒂比萨特晚一年,即于1930年,获得巴黎高等师范学院的高等哲学教师文凭资格。先后于博维(Beauvais)、萨特尔(Chartres)和巴黎担任中学哲学教师之后,梅洛-庞蒂于1945年同萨特一起创办《现代杂志》(Lestempsmodernes)。1955年,由于在对待...[继续阅读]

    在列维纳斯、萨特及梅洛-庞蒂等人的带动下,法国现象学运动呈现出生动活泼的多元化局面,并取得丰硕的成果。利科(PaulRicoeur,1913—2005)通过诠释学的文化反思发展现象学;他成功地将现象学嫁接在诠释学这个非常厚实的树干上,使现...[继续阅读]

    如前所述,马克思的批判精神在当代法国思想界的阐扬,并不是简单地重复马克思本人的怀疑态度和革命思想,而是主要集中表现在对于当代社会和文化的批判,集中于“现代性”问题。首先,它指的是重建马克思的人文精神。第二,它主...[继续阅读]

    弗洛伊德和尼采思想在当代法国的新生,是与对马克思思想的新诠释同时并进的。马克思对于资本主义的批判,尽管在许多方面可以引起不同的争论,但其批判本身却鼓励了各种怀疑和叛逆的精神。而且,如前所述,“三大怀疑大师”之所...[继续阅读]