第二节 汉、唐民族间的“歃血为盟”与“丹书铁券”

    春秋以后的战国时代,邦邑之间的盟誓明显减少,更多的是诉诸武力进行兼并。秦统一全国后,既有中国与周边民族关系的问题,也有中央朝廷与地方政权之间关系的问题。作为处理与周边民族矛盾和纠纷时,多采用“歃血为盟”方式,而......查看详细>>

标签:古代契约发展

第三节 宋、明民族间的誓书

    宋政权建立后,面临着全国需要统一的局面,北有契丹、西夏诸政权的并立,宋地经常受到契丹兵马的侵犯,且原被契丹所占的幽、云十六州尚待收复,宋、辽之间一直存在着尖锐的矛盾和斗争。宋真宗景德元年(1004),契丹在南犯不断受挫......查看详细>>

标签:古代契约发展

第四节 对本章的结语

    从上古的会盟、歃血为盟到誓书交换,到近世的条约、协定,从性质上而言,它是一种政治性的契约,它在国与国、民族与民族、集团与集团之间,既是加强相互团结合作、增强自身实力、共同对付敌人的手段,也是解决相互之间矛盾纠纷......查看详细>>

标签:古代契约发展

一、民间的借贷契券

    “借贷”,属于一种经济活动,是社会生活中人们发生的经济关系中的一项重要内容,它是指出借方将货币或实物交付借用方所有或暂时使用,借用方应按时归还同等数量或更多数量的货币或实物的行为,从而形成一种债务人与债权人的关......查看详细>>

标签:古代契约发展

二、古代佛教寺院的借贷

    佛教自汉代传入中国后,其势力迅速扩大到黄河流域及大江南北,佛教寺院作为社会中的一个特殊群体,在参与社会经济生活时,常采取一些特殊形式,如对社会上的穷苦贫民,也常用借贷的方式施以援助,这与佛教济世活人、普渡众生的宗......查看详细>>

标签:古代契约发展

三、官府的借贷

    官府借贷是指由朝廷或地方官府、或在任官员的出贷,其形式也有多种,有带施予性的赈济;有无息借贷;还有生息借贷等。这类借贷,一般并不通过契约的形式出现,但它与民间契约借贷,与借贷契约发展的历史有着密切的联系,故专列本节......查看详细>>

标签:古代契约发展

四、宋元至明清的典当业

    宋元至明清官私典当业的兴盛质库既有利可图,到了宋代,地方官府、官僚、富户也纷纷开办。《庆元条法事类》卷八中载有“甲出钱一百贯,雇请乙开张质库营运所收息钱”,表明雇人开办质库都是合法的。《景定严州续志》载:“郡捐......查看详细>>

标签:古代契约发展

五、对本节的小结

    借贷,作为一种社会经济现象,起源于私有制。在私有制出现之前的原始社会,人们之间只存在相济互助的关系,即“有无相贷”,那时的贷,仅是一种施给、帮扶的概念,尚不存在有借有还的借贷问题。当人类发展进入私有制社会以后,财富......查看详细>>

标签:古代契约发展

一、中国早期的买卖券契——“质剂”与“傅别”

    中国很早就存在着买卖的券约,见于《周礼》记载的“质剂”与“傅别”,就是古人进行买卖交易的约定书。买卖的实质,乃是对使用价值的一种交换。在更早的原始社会时代,人们由于生活上的各种需要,常出现物物交换,这类交换有等......查看详细>>

标签:古代契约发展

二、汉魏以后不动产买卖券契的演变发展

    中国古代的书写用材,在魏晋时期,经历了一个划时代的变化,即由原来主要用简牍的书写,转变为主要用纸的书写,自魏晋以后,契券的普遍形态,也由简牍文契变成为纸质券契。这是研究古代买卖券契演变时须注意的特点。魏晋至唐不动......查看详细>>

标签:古代契约发展