秦代,始皇帝三十七年(前210年),据《史记·秦始皇本纪》载,“上会稽,祭大禹”。秦始皇是中国历史上亲临会稽大禹陵墓致祭的第一位皇帝,此举,开列了大禹祭典的最高礼仪,是大禹祭典史上的一个重要事件。翌年,秦二世胡亥即位后(前...[继续阅读]

    新中国成立后至1994年间,大禹陵虽无祭祀盛典,但人民政府对陵庙一直悉心保护,屡加修营。1995年4月20日,由浙江省人民政府和绍兴市人民政府联合举行1995浙江省暨绍兴市各界公祭大禹陵。这一公祭盛典,承续了中华民族四千年尊禹祀禹...[继续阅读]

    官祭分皇帝祭、地方官祭等。(一)皇帝祭皇帝祭禹,有亲祭、遣使祭两种形式。皇帝亲祭,为祭禹最隆重的礼仪,秦代、清代各有两位皇帝亲诣会稽祭禹。1.皇帝亲祭秦代:秦始皇“上会稽,祭大禹”。《史记·秦始皇本纪》云:“三十七年...[继续阅读]

    公祭始于1995年恢复大禹祭典后,是由官方主持筹办,民众参与的新形式。1995年浙江省暨绍兴市联合公祭大禹陵典礼:1995年4月20日上午,浙江省人民政府和绍兴市人民政府联合举办1995年浙江省暨绍兴市各界公祭大禹陵典礼。这是新中国成...[继续阅读]

    民祭有族祭、民间团体祭等。(一)族祭、民间团体祭1.姒氏宗族祭禹大禹陵庙前庙下村(又称禹陵村)姒氏,是大禹裔孙世居之地。几千年来,他们守望陵庙,恭祭先祖,代代相传,及于当今。因此,其居地被名曰“守陵村”。外国人参祭大禹...[继续阅读]

    祭禹几千年,祭祀场所屡有变动。据遗存史料考究,大略如下:先古祭祀在窆石亭举行,因其时视窆石所在为圣躬藏穴,故而汉代有“展祭之文”刻于石上。至明嘉靖初建立大禹陵碑时,在碑后石坎平坡上建享殿一座,自此,祭祀在享殿举行。...[继续阅读]

    祀奉大禹的祭器、祭品、祭期、祭仪,历代既有基本定格(如均祀以太牢),但具体陈设亦无恒制,且后代承袭前朝又有因时而异之处。在此,仅将明、清迨于民国乃至当代的有关操典录述于下。祭禹广场九鼎台上的九个大鼎祭禹广场图腾...[继续阅读]

    夏·公元前2062年:禹子启即天子位。启“使使以岁时春秋而祭禹于越”,立宗祠于南山(会稽山古代别称)之上。东周·公元前496年:无余三十九世孙越王勾践继父允常位。其时,故禹宗庙在小城南门外大城内,地当今大禹陵庙所在处。汉·公...[继续阅读]

    1952年8月,绍兴县政府函告禹陵乡政府,注意保护大禹陵庙,并上报实情。11月,华东局文化部、省文化局先后致函绍兴县政府:派员勘察荒废情况,如需修葺整理,即造预算报核。12月28日,政务院文化部文物局长王冶秋视察禹陵。1956年8月1日...[继续阅读]

    绍兴地处我国东南，是国务院公布的首批24个历史文化名城之一，是一座“流淌在2500多年历史长河里的城市”、“一座没有围墙的历史博物馆”。这里“水木清华，山川映发，物产富饶，人文荟萃”，有“水乡、酒乡、桥乡、名士...[继续阅读]