余治(1809—1874),字翼廷,号莲村、晦斋、寄云山人,出生于江苏无锡。他早年入学应科举试,27岁考中秀才,但此后屡试不中,遂绝意仕进,游走于官绅与乡民之间,一意行善,广施善举,大江南北无贤愚疏戚目之曰“余善人”。余治生活的江南...[继续阅读]

    经纬(1804—1865),字庆桂,号芳洲,浙江上虞驿亭新力村上堰头人。他家世代以农耕为生,家境贫寒,父亲却想方设法让经纬到邻村借读。稍长,又把他送到上海经商。这位从驿亭农村出来的少年身在十里洋场,凭着“性勤、慎言笑”的风格...[继续阅读]

    湖南长沙朱昌琳故居朱昌琳,字雨田,晚年自号养颐老人,长沙县人,清道光二年(1822)生。朱昌琳出生在长沙县安沙镇和平村一个书香之家。青少年时期屡试不第后,朱昌琳自知不是科举的料,于是来到当时被称为“善化县”的长沙城,在富...[继续阅读]

    郑观应像郑观应,广东香山(今中山)人。本名官应,字正翔,号陶齐,又号居易、杞忧生、慕雍山人,别号待鹤山人,道号虚空、通济、一济。咸丰八年(1858),郑观应参加童子试未中,即弃学从商,奉父命远游上海,在任上海新德洋行买办的叔父...[继续阅读]

    晚清时期,由于受到西方教养院制度和社会形势变化的影响,洗心局、迁善局等以收容、改造不肖子弟为职能的新型慈善组织首先在苏州出现,继而影响江浙乃至全国各地。明清慈善组织道德教化色彩浓厚,除贫困这一经济标准外,还对受...[继续阅读]

    盛宣怀(1844—1916),字杏荪,又字幼勖、荇生、杏生,号次沂,又号补楼、别署愚斋,晚年自号止叟。盛宣怀是清末政治家、企业家和福利事业家,同时也是官僚买办。盛宣怀像盛宣怀开始是在李鸿章军中当幕僚,后以襄助李鸿章主办洋务企业...[继续阅读]

    一场战争,触动了一个人的慈悲心,诞生了一个国际性慈善组织。这场战争就是索尔费里诺战役;这个人的名字就是——亨利·杜南(HenryDun-ant)。索尔费里诺战役,或称为第二次意大利独立战争、法奥战争,发生于1859年6月24日。索尔费里诺...[继续阅读]

    红十字运动是人类文明进步的象征。它的诞生不是偶然的,而是人类社会发展的必然产物。纵向看,中国红十字会的诞生自有其深厚的文化历史基础;横向看,西方红十字运动的“人道”理念传入中国后,很容易与中国传统的“仁爱”思想...[继续阅读]

    台湾,自古即为我国领土不可分割的一部分。先秦时期称瀛洲。汉代名曰东鳀。三国时期,台湾被称为夷州。至隋,改夷州为流求。流求一名一直被沿用至宋元时期,其间历代史书虽在“流求”二字的书写上时有不同,但字音始终未变,如...[继续阅读]

    鸦片战争后,英国通过一系列不平等条约,先后强行割占了整个香港地区。英国占据香港岛以后,随着西方传教士的进入,香港地区慈善组织逐渐发展起来。教会开始创办一些慈善机构,举办施医赠药、义诊及赈济衣食等活动,并创办了孤...[继续阅读]