慈善,《现代汉语词典》(第7版)的解释为“对人关怀,富有同情心”。近代人对慈善的定义是:怀有仁爱之心,广行济困之举,是仁德与善行的统一。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族。虽然现代意义的“慈善”一词传入中国为时...[继续阅读]

    关于“慈善”的定义,比较广泛地为人们所接受的说法是:以仁义为特征的儒教慈善,以爱善、宽忍为特征的基督教慈善,以及以慈悲、禁欲为特征的佛教慈善,三者既有相通之处,又有偏重上的差异。由此可见,在中国的传统思想文化中...[继续阅读]

    溯源人类的慈善思想,大概要从原始社会时期算起。应该说,人类社会福利与保障的观念和措施,在遥远的原始社会时期就已经产生了。根据现有的考古学资料,中国的原始社会经历了200多万年的历史进程。这段漫长的历史,大致又可分为...[继续阅读]

    我国在秦汉时期建立了完整的中央集权制国家,这为实行救济政策提供了更为有利的客观条件。秦汉至魏晋南北朝,古代的救济政策基本形成并得到初步发展。秦施暴政10年,酿成楚汉相争。经历大规模战争后建立起来的西汉王朝,面临...[继续阅读]

    大灾之年,必有大疫。因此,赈灾的同时,封建时代的一些政府对民众的医疗救济工作也十分重视。在医疗救济方面,非独封建统治者有此善政。早在西周时期,都邑中就有“养疾之政”,即帮助国人消除灾难和疾病的惠政。首先是通过祭...[继续阅读]

    汉初,连年的战争,造成人口锐减,社会经济萧条。为了尽快增加人口,加快社会经济的恢复和发展,恤幼养老的措施就必须予以加强。因此,汉朝政府采取了鼓励人口增长的措施和政策,诸如颁布胎养令等。这自然涉及对婴儿幼童的慈恤与...[继续阅读]

    汉唐时期的慈善活动,值得大书一笔的还有佛教寺院的慈行善举。佛教的慈善行为,由于介乎政府官方慈善机构和民间自发慈善行为之间,所以在这里专门论及。关于佛教传入中国的具体时间和年代,现在已经很难考定。但是可以肯定的...[继续阅读]

    在中国慈善事业发展史上,宋朝是一个非常重要的时期。首先,“振(赈)恤□□水旱、蝗螟、饥疫之灾,治世所不能免”①。其次,宋代统治者比较重视赈灾恤民之策。所谓“宋之为治,一本于仁厚,凡振(赈)贫恤患之意,视前代尤为切至。诸...[继续阅读]

    史学专家认为,宋朝慈善事业呈现兴盛的局面,至少有三个方面的因素:一是北宋的建立,结束了唐后期以来长期藩镇割据的局面,使社会秩序趋于稳定。相对平和稳定的社会环境,带来了农工商业的繁荣发展。但是,随着工商业的发展,城市...[继续阅读]

    如前所述,救济贫病之民是中国传统慈善事业中一项重要的内容。北宋时期,由于政府的重视和地方官员的推动,又成立了以治病为主的安济坊和以施药为主的惠民药局两个慈善机构。安济坊是北宋收容病患并予以救治的机构,其收养对...[继续阅读]