川剧是中国戏曲与巴蜀文化融合发展的产物,是在巴蜀文化土壤中形成、发展的多声腔地方戏曲剧种。清代中后期至民国年间,川剧在四川蓬勃发展,进而遍布祖国西南地区,与四川毗邻的贵州、云南以及湖南、湖北、西藏与四川结合地...[继续阅读]

    据《三国志·蜀书》载,刘备入蜀后,为了调解许慈与胡潜两位身为博士官员“更相克伐”的矛盾,在群僚大会上,“使倡家假为二子之容,效其讼阋之状,酒酣乐作,以为嬉戏,初以辞义相难,终以刀杖相屈,用感切之”。[1]以此讽喻二人,戒勉...[继续阅读]

    川剧高腔源于江西的弋阳腔,大约明代中叶传入四川。随着清代各省移民的到来,楚地的清戏、湖南的高腔、辰河戏等相继入川,对川剧高腔的形成产生了直接的影响。川剧高腔是在传承弋阳腔的基础上,相继融会了安徽青阳腔、湖北清...[继续阅读]

    四川的河流主要属长江水系。嘉陵江、岷江、沱江和乌江为长江在四川盆地中的四大支流。四川幅员辽阔,旧时山川阻隔,陆路交通不便,水路是主要交通路线,戏班也多以水路为依托,流动于河道相连的一些地区。从清代晚期到民国年间...[继续阅读]

    川剧在清代中期迅速兴起并繁荣发展的因素之一,来自于码头商业文化的推动。作为高度综合的戏曲艺术形式,是依靠戏班的群体传承来延续其艺术生命的,而戏班的生存延续,与四川码头文化的高度发展有着密切关系。众所周知,神事祭...[继续阅读]

    戏曲发展的一个重要因素是要有足够数量的演出场所——戏台。随着人口的增加和商贾贸易的发展,由移民和商人建立的同乡会馆与日俱增,会馆内都建有戏台,以供乡亲们会友联谊,品茗观戏,共赏乡音,款叙乡情。一般外省戏班来到四...[继续阅读]

    “庙会戏”也是川剧与民众密切相关的一项民俗活动。清代至民国时期,各地寺庙逢节日、神诞、祭祀活动等,都要演戏,酬神娱人,称为庙会戏。旧时四川月月有庙会,正月十二禹王会、正月十五上元会、二月初二文昌会、六月十九日观...[继续阅读]

    民俗的本意即指民间的风俗。任何一种“属于民俗的社会现象”必须具有两个特点:一是这一现象的产生、流行和传习都是属于民间的。朝廷祭祀、宫廷生活等官方习俗不属于民俗范畴。有的习俗虽是官方人士创立或发起的,但必须得...[继续阅读]

    元宵节又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始、大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节在汉代形成,当...[继续阅读]

    春节是川剧参与节庆活动的重要节日。在民国元年以前的数千年中,春节被称为新正、新岁、元日、元旦、正旦、三元日等,民间习惯称为“年”或“大年”。辛亥革命以后为了改封建正朔,打破王朝纪年,在时间上与世界同步,于是推行...[继续阅读]