为了说明工商业者和游侠在汉初社会的得势,我们这里简要追溯一下他们的兴起。从经济的角度来看,周初封建制度主要建立在两个基础之上: 大量的自由土地和贵族将农民束缚在庄园里的能力。时光流逝,人口增殖,自由土地日益趋于...[继续阅读]

    我们从商人谈起。这个群体主要在两个方面威胁着统治阶级的利益。第一,它用财富和奢华生活向帝王的至尊挑战。下面是一些例证:蜀卓氏之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏。卓氏……乃求远迁。致之临邛,大喜,即铁山鼓铸,运筹...[继续阅读]

    由上所述,也许我们就能猜到统治集团将如何对待商人和游侠。然而,这样说,可能造成了一种印象,即除了皇室和儒生之外,再没有任何其他利益集团参与这项反对商人和游侠的运动。事实上并非如此。尽管汉朝伊始,儒生们不断鼓吹并...[继续阅读]

    从汉武帝时起,中国社会里商人和游侠的衰落,至少是他们社会地位的衰落,是显而易见的。这可以中国各朝代的历史为证。传统上,每一朝代历史都记载着该朝代所有杰出人物。《史记》 写到汉武帝时为止,设有记载著名商人和游侠的...[继续阅读]

    [1]参见陶希圣: 《前汉经济史》,第1章,11 ～12页,上海,商务印书馆,1935。[2]参见吕振羽: 《殷周时代的中国社会》,300～303页。[3]参见陶希圣: 《中国社会史》,第1篇,44～66页。[4]参见冯友兰: 《中国哲学史补编》,31页,上海,商务印书馆,...[继续阅读]

    我们知道,几乎所有的儒学典籍都毁于秦火。因此,在汉代统治者着手建立一个纯粹的儒学帝国之初,就不得不求助于依然能够诵记六经的宿儒。于是,这批年事已高的儒生和他们的弟子、子孙,凭借他们的学识,便在政治和社会生活中平...[继续阅读]

    由于研习经学赋予平民跻身统治阶级的希望,并使统治阶级的成员免于跌至被统治阶级的境地,或者至少是给人们逃避赋税、劳役和兵役的机会,跻进儒生阶层并在儒生中出人头地的竞争是不可避免的。同时,由于汉初所有经书都是通过...[继续阅读]

    和我们在上章中所指出的相似,威尔伯在研究中国西汉奴隶制时发现:根据公认的西汉社会的分化,当时平民占绝大多数。在他们之上的是,10万多一点的官吏和从未超过几百人或者包括他们家族在内也不超过几千人的真正贵族。[17]最后...[继续阅读]

    哀帝初年,刘歆得王莽推荐,领校秘府珍本,从而开始了他的事业,据班固记载:及歆亲近,欲建立 《左氏春秋》 及 《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》 皆列于学官。哀帝令歆与五经博士讲论其义,诸博士或不肯置对。[38]于是刘歆给博士...[继续阅读]

    虽然贾逵的弟子和追随者都被拜为千乘王国郎,但古文经学者却未能立于朝廷。这些经书的使用价值仍然太小,不足以使其繁盛。这种情况,因下述一些原因得以改观。从武帝时起,不事生产又长期无业的儒生们,将谋求一官半职作为他们...[继续阅读]