绵竹木版年画,产于四川省绵竹市,历史上曾因此而闻名。绵竹,位于成都平原的西北边沿,距省会成都市83公里,面积1245平方公里,下辖24个镇、两个乡、43个居民委员会、262个行政村,人口52万,被国务院三部委(发改委、建设部、国土资源...[继续阅读]

    一种艺术形式的产生和发展必然有其历史文化背景。绵竹木版年画延续数百年达到艺术完善是有坚实的基础的。翻开绘画史便可知,从唐代起以成都为中心的周边地区就已是画手云集、人才济济。特别是安史之乱和黄巢农民起义使中...[继续阅读]

    从主观条件而言,绘画人才的聚集是促使绵竹木版年画产生与发展的内驱力;从客观条件来看,造纸业和雕版印刷业的发展,为绵竹木版年画的产生与发展奠定了坚实的物质基础。(一)纸竹之乡孕育绵竹木版年画年画之所以能在绵竹落地...[继续阅读]

    年画是一种自民间产生,而又为民间生活服务的艺术品,主要以手绘门神为代表。门神起源可以上溯到春秋战国时期,在《山海经》中即有“神荼、郁垒”画于门户,悬苇索以御凶魅的记载。而“门神”一词则始于西汉戴圣所著《礼记·...[继续阅读]

    (一)斗方斗方一般用于室内装饰,是绵竹木版年画中最有趣味而又珍贵的一种样式。规格多为三毛(54厘米×40厘米),内容新颖,题材也更为广泛,它是工匠和艺人在劳动之余,共同摆“龙门阵”摆出的“新章”。画师将这些天上人间的故事...[继续阅读]

    人类创造了神,并希望借神的力量来营造自己的理想世界。因此,这类年画多用来满足旧时人们崇拜神灵、消灾除祸的愿望。绵竹民间传统的木版神像有灶神、财神、土地神、三官大帝、张天师等。由民间画师起稿手绘的家神案子、十...[继续阅读]

    拓片是雕版艺人将画师的画稿或名人字画用阴刻的手法刻成木版,再用宣纸、烟墨或朱砂拓制而成,内容多为山水、花鸟、神像及名人字画(如郑板桥、林则徐、何绍基等),此类以中堂、条屏居多。在木版拓片中也含有一些神像内容,如...[继续阅读]

    又称喜门签。全金门签有三种形式:花金、半圆全金、满全金。内容主要是万事如意、招财进宝、黄金万两、“福”字、金玉满堂、年年发财、恭喜发财等。构图多采用双龙(二龙抢宝)、双狮、“喜”加四个圆点(梅花),周边花纹为钻...[继续阅读]

    绵竹木版年画另一层民俗内容体现在张贴上。民俗是经过约定俗成,最终成为一种共同遵守的生活规定与文化的规范,谁也不能违抗。年画的张贴时间、地点及其张贴的具体部位和内容都有严格的规定。在规定的时间,把特定的年画贴...[继续阅读]

    土纸的制作过程繁复,据历史记载,蔡伦造纸有72道工序,主要原料是树皮、麻及稻草。绵竹因盛产竹子而为绵竹的造纸业提供了便利、丰足的原材料。1.选料:一般的竹子较老,用来制纸易起丝。绵竹土纸使用的竹子一般选用白笳竹。白...[继续阅读]