云南汉传佛教在南诏、大理国时期已形成一套对僧尼及寺务的管理制度,这一寺院制度的实行又因寺院大小或地域不同稍有差异。当代云南汉传佛教寺院制度是在对传统制度革新改造后形成的,它既废除了旧丛林僧职制度的封建社会遗...[继续阅读]

    目前,各地寺庙僧尼日常念经礼佛仍坚持汉传佛教通行的“五堂功课”“两遍殿”的定制。僧尼们每天黎明前开始上大殿早课,念诵《楞严经》、“十二小咒”、《大悲咒》《心经》等,八时左右结束;下午天色黄昏后再次上殿晚课,念诵...[继续阅读]

    传戒法会,是佛教僧尼居士传戒受戒、习演礼仪、通晓礼佛、忏悔过失的集会,属于一种比较庄严隆重的佛事活动。只有“十方选贤传法寺院”这类的大寺院才能举办这样的宗教仪式,像昆明华亭寺、宾川鸡足山祝圣寺等。1987年11月1...[继续阅读]

    当代云南汉传佛教也保留了较多的传统佛教节日佛会,按时节主要有:纪念佛祖释迦牟尼圣诞辰的如来会,也称浴佛会、太子会,每年农历四月初八日举行;纪念弥勒佛诞生的弥勒会,农历正月初一举办;每年农历二月十九、六月十九、九月...[继续阅读]

    参与社会救济慈善事业,是佛教界的优良传统。近十多年来,云南省佛教协会每年都要筹集几十万元资金,用于我省社会救济和支援贫困地区的佛教文化建设。1988年耿马、澜沧地震后,云南省佛教协会及时组织昆明地区各寺庙僧人联合举...[继续阅读]

    1953年,中国佛教协会在北京成立,为现代中国佛教的发展奠定了组织基础。1963年6月,云南省佛教第一届代表会议在昆明召开,成立了全省佛教徒的联合组织——中国佛教协会云南省分会,松溜·阿戛牟尼担任第一届会长,松谋·昂旺洛桑丹...[继续阅读]

    1988年经昆明市人民政府宗教局和市佛教协会批准成立的昆明佛教居士林,是目前我省汉族地区佛教规模最大的群众性居士组织,其地址所在的螺峰街桂花巷2号,是已故的比丘尼寂圆法师修持之所(寂圆1984年圆寂前将房屋捐献给昆明市佛...[继续阅读]

    十年“文化大革命”,宗教界普遍受到冲击,积极分子队伍被冲垮;又由于多年的自然淘汰,宗教教职人员减少了很多,而且普遍老化。“文化大革命”结束,国家开始全面贯彻党的宗教信仰自由政策,寺院陆续恢复宗教活动,部分僧尼回到了...[继续阅读]

    圆通寺位于圆通山(古称螺峰山)南麓,建于唐宪宗元和、南诏国元封年间(806-820年),为南诏蒙氏所建,是昆明最古老的佛教寺院之一,也是昆明城内最大的寺院。圆通寺原名补陀罗寺(也译成普陀寺,意为观音菩萨道场)。毁于元初战火。元...[继续阅读]

    筇竹寺位于昆明城西北郊13公里的玉案山腹。据寺内现存《雄辩法师大寂塔铭》记载,元初已有此寺,初名玉案寺。后因玉案山上多筇竹,故名筇竹寺。筇竹寺为中原佛教禅宗传入云南的第一寺,元初著名禅宗高僧雄辩法师曾住持该寺,由...[继续阅读]