原始社会的丧葬,是原始宗教最常见的表现形式之一,是死人崇拜(或者说是祖先崇拜)的体现和人们对灵魂世界的理解,属于原始社会中的一种社会意识形态。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中指出:“宗教是...[继续阅读]

    大约距今10000年至8000年前,中国历史进入到了新石器时代。在这一时期,母系氏族公社经过了一段时期的发展达到了高度繁荣,处于氏族社会的全盛时代。生产力水平比以前有了提高。生产技术也有了一定的进步,人类的物质条件有了改...[继续阅读]

    新石器时代晚期,氏族社会连续出现了一些新的社会因素,这就是父权制的建立、私有制的产生、阶级的分化和奴隶制的萌芽。这些巨大而深刻的社会变化,迫使传统的丧葬习俗不得不以缓慢的步伐向前迈进。大量的考古资料说明,父系...[继续阅读]

    (一)墓地制度的起源墓地制度源于旧石器时代中晚期的“居室葬”。当时,人们一般居住在自然洞穴里,这样洞穴也是死者的墓地。从目前我国的考古资料来看,最早的墓地发现于北京周口店山顶洞。当时的北京猿人将洞穴中的上室作为...[继续阅读]

    墓室为死者的葬身之所。自古以来,深受人们的重视。《仪礼·士丧礼》:“筮宅,冢人营之。”汉代郑玄注曰:“宅,葬居也。”又,《礼记·杂记上》:“大夫卜宅与葬日。”疏引《正义》曰:“宅为葬地。”由此可知,墓室的形制与人们的...[继续阅读]

    墓葬方向,简称墓向,一般指死者埋葬时的头向,有时也指面向、足向等。它是我国原始社会埋葬制度的重要内容之一。(一)主向墓葬从目前的考古资料来看,我国新石器时代各文化的墓葬方向有很多特点,不同氏族部落墓向的选定有着不...[继续阅读]

    墓上建筑萌芽于新石器时代晚期。如辽宁牛河梁发现的红山文化积石冢群内有一用三圈淡红色的石桩围成三层逐渐叠起的圆坛,表层积土中出土三具人架骨,发掘者认为这可能是一“墓祭”建筑遗存。甘肃永靖县大何庄齐家文化墓地中...[继续阅读]

    原始社会的葬法较多,从目前掌握的资料来看,主要有土葬、火葬、天葬(鸟葬)、水葬、野葬(荒葬)、瓮棺葬、衣冠葬等。(一)土葬土葬是原始社会最流行的一种埋葬方法。从考古资料来看,中国最早的土葬事例发现于北京周口店龙骨山...[继续阅读]

    原始社会的葬式多种多样,名目极其繁多。从死者尸体入埋时的身体姿势来看,主要可以分为仰身葬、侧身葬、俯身葬三种;从死者尸体入埋时的肢体置放状况来看,则可分为直肢葬、屈肢葬、蹲肢葬、断肢葬、折肢葬等;从墓葬遗址中发...[继续阅读]

    割体葬仪是新石器时代出现的一种古老葬俗,流行于世界各地。在我国陕西、甘肃、黑龙江、福建等省的新石器时代墓葬遗址中均有发现。从现有的考古资料来看,“这种葬仪指的是骨架中缺失腿骨、指骨或趾骨的习俗,其中缺失指骨...[继续阅读]