辽金元文学合为一帙,作一《通论》,缘于其历史的连续性和文学的内部演进与发展。而辽代文学、金代文学和元代文学又各为独立的文学断代,各有其独特的风貌与内在发展走向,宜作具体的研究,连属之则为一个整体,分论之则各树其...[继续阅读]

    作为中国古代文学研究中的一个重要领域,辽金元文学研究近年来呈现出不断上扬的趋势。与唐宋文学及其他时代的文学研究相比,辽金元文学本是一个薄弱的环节。元杂剧的研究相对来说有较为丰富的研究成果,而辽代文学、金代文...[继续阅读]

    辽代的神话传说比较丰富,但大多是具有政治创造目的,而不是一般意义上的自然崇拜或者英雄史诗。最著名的传说就是青牛白马和三祖三变的传说,那是契丹民族的创世纪,也是民族源流的发展过程。此外还有大量的神话故事,记录了不...[继续阅读]

    生活的艺术化和情绪化直接导致了歌谣的产生,而歌谣又在一定程度上记录和反映了当时的社会现实。辽代的歌谣不仅仅是劳动的抒情歌谣,内容比较丰富,现实性和比喻的运用是辽代歌谣的基本特征。辽代最早的歌谣是童谣。《辽史...[继续阅读]

    在中国文学史上,运用两种语言进行写作的作品比较少见,但在辽宋时代却多一些。运用传统诗歌的格式,把契丹语意思借用汉字的读音,敲定平仄入诗,和汉语词汇有机地结合起来,然后变成一种新型的诗,这就是北语诗。北语诗有的出自...[继续阅读]

    晚唐作家皮日休写过一首叫做《颂夷臣》的乐府诗说:“夷臣本学外,仍善唐文字。”说明北方民族对文化学习的执著精神和彼此的文学渊源关系。《东北史料丛编·宋史》云:“契丹轻而不整,食而无亲,胜不相让,败不相救。以驰骋为容...[继续阅读]

    在辽代的作家中,最有成就的是萧观音(懿德皇后)。她是枢密使萧惠之女,当时相貌、才情、琵琶、文学皆甲天下。流传下来有文一篇,歌诗24首。萧观音还是一位具有军事天才的皇后。《契丹国志》卷一三本传云:“后生有神光之异。后...[继续阅读]

    辽代的散文,《全辽文》编为13卷,末有附录,分别为类目索引、作者索引及事迹考、图版(出土的辽代契丹语志石、哀册、记等18则)。类目索引分为诗、谣谚、诏谕、敕制、哀册、册、官告、表奏疏、碑铭、颂、偈、记、塔记、幢记、...[继续阅读]

    辽代文化长期处于低级重复和原始积累状态,直到中期以后文学之事始为隆盛。辽代文学在发展过程中,和佛道儒三教以及经学密切相关。大致的关系是儒教为用,道教为辅,佛教为主,就是说佛教在辽代人的宗教信仰中具有主流性,对于...[继续阅读]

    辽代的散文的基本风格走向比较清晰,大体上说与中原地区具有明显的区别。(一)由简直到繁复的文化“变征之音”图式。辽太祖、太宗、穆宗三代只有很少的作家作品流传下来,有的多是原始性的简约直率的诏谕类应用文字。辽太祖...[继续阅读]