开门揖盗
成语故事

成语解释：

        开门揖盗，原意是开门请强盗进来。现在比喻引进坏人，招来祸患。揖：拱手作礼。

成语出处：

        这个成语来源于《三国志·吴志·吴主传》和《三国演义》中的一个故事。在三国时期，孙策因箭伤而死，他的弟弟孙权继位。当时，江东地区局势动荡不安，而曹操势力强大，孙权想要与曹操抗衡，就需要先稳固内部。然而，这时江东的官员们却主张引狼入室，即让曹操派来的官员进入江东，以换取暂时的和平。孙权手下的谋士张昭等人也支持这一主张。但是，孙权的另一个谋士周瑜却坚决反对，他认为这样做就像是开门揖盗，只会让江东更加危险。最终，孙权采纳了周瑜的意见，成功稳固了江东的局势，为后来的三国格局奠定了基础。

引申意义：

        这个成语的引申意义是指，在处理问题时，不能只看眼前的利益，而忽略了长远的危害。有时候，为了暂时的和平或者利益，而引进坏人或者不良势力，最终只会带来更大的灾难。

比喻意义：

        比喻引进坏人，自招祸患。

近义词：

        引狼入室、自讨苦吃、自食其果等，都表示因为自己的决策或行为而导致了不好的后果。

反义词：

        拒之门外、防患未然等，表示对不良事物或危险有所警觉，并采取措施加以防范。

成语辨析：

        “开门揖盗”和“引狼入室”都比喻引进坏人。但“开门揖盗”更强调主动引进坏人或不良势力；“引狼入室”则更强调因为自己的疏忽或轻信而让坏人进入。

文化内涵与智慧：

        这个成语体现了中国古代的智慧和警惕性。在古代社会，治安状况较差，强盗、盗贼等不法分子经常出没。因此，人们需要时刻保持警惕，不能轻易相信陌生人，更不能主动引进坏人。这种警惕性和自我保护意识，也是中国传统文化中强调的“防人之心不可无”的思想体现。同时，这个成语也提醒人们，在处理问题时要有长远眼光，不能只看眼前利益而忽略了潜在的危害。

相关故事：

        东汉末年,孙策的势力范围在江东一带,实力十分强劲。
        吴郡太守许贡暗中上表给汉献帝说:“孙策这人很勇猛,最好能召回京城。如果让他留在外面,肯定会成为祸患。”
        不料,送信的使者被孙策的军士抓住,报告孙策。孙策看到许贡的奏章,勃然大怒,就设计将许贡诱来,立即绞死。
        许贡死后,他的三个门客逃亡在外,一心想为许贡报仇,就千方百计寻找机会。
        他们探听到孙策喜爱打猎,这天正在丹徒西山狩猎,就跟踪而来。孙策一人骑骏马正追赶一只小鹿。突然,许贡的三个门客从路旁跃起,袭击孙策。
        孙策猝不及防,被一箭射中面颊,兵器也被击落,只好负痛顽抗,用弓抵挡,且战且退。
        三个门客紧追不舍。在这千钧一发的时刻,孙策的随从们及时赶到,将三个门客杀死。
        回到府中,孙策箭伤大发,知道自己活不长久了,就把弟弟孙权和长史张昭等召来说:“天下动乱刚刚开始,凭吴越的百姓,长江的险固,足以争夺天下,希望你们好好辅助我弟弟。”
        说完,又把印绶交给孙权说:“如果发动江东百姓,进行战斗,争夺天下,你不如我;但任用贤良之才,使他们尽心尽力保卫江东,我不如你。”
        孙权听了,悲痛不止,拜受印绶。
        孙策死后,孙权整天悲伤不已。张昭因而进谏,指出现在豺狼当道,想犯上作乱的人很多,如果只顾悼念兄长,不理朝政,就像“开门揖盗”(指开着门请强盗进来一样),是自招祸患。
        孙权听了,觉得责任重大,收住了眼泪,马上更换衣裳去巡视军队。
        东吴很快有了新主,张昭等帮助孙权励精图治,终于不久后与蜀、魏形成三国鼎立之势。
        后来,人们就用“开门揖盗”这个成语,来比喻引进坏人,自招祸患。