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一、解释：
“牛郎织女”是中国古代传说中的两位主要人物，分别代表了人间的牛郎（即天河星）和天上的织女（即织女星）。他们因种种原因不能相见，只能在每年的七夕节通过鹊桥相会。这个成语通常用来形容夫妻或恋人因种种原因不能相见或长久分离。
二、出处与来源：
这个成语来源于中国古代的神话传说，最早可以追溯到《诗经》时期，但更为详细的叙述则出现在后来的文献中，如《汉书》、《荆楚岁时记》等。传说中，织女是天帝的孙女，擅长织布，而牛郎则是人间的放牛娃。一次偶然的机会，他们相识并相爱，但因为身份悬殊，被迫分离，只能隔着银河相望。
三、引申意义：
除了字面意义外，“牛郎织女”还常用来比喻因各种原因不能相见的夫妻或恋人，尤其是那些长期分居两地的情侣。它也象征着坚贞不渝的爱情和对美好生活的向往。
四、比喻意义：
“牛郎织女”作为成语，其比喻意义是指那些因种种原因不能相见的夫妻或恋人，他们虽然身处不同的地方，但心却始终相连。
五、近义词：
“天各一方”、“两地分居”等成语或词组与“牛郎织女”有相近的意思，都表示人们因某种原因而分隔两地。
六、反义词：
“朝夕相处”、“形影不离”等成语则与“牛郎织女”形成鲜明的对比，表示人们能够长时间地待在一起。
七、辨析：
在使用“牛郎织女”时，要注意其强调的是因客观原因导致的分离，而不是主观上的疏远或冷漠。此外，它通常带有一种对美好未来的期待和乐观情绪。八、文化内涵与智慧：“牛郎织女”的故事不仅是一则美丽的爱情传说，还蕴含了丰富的文化内涵和智慧。它反映了古代人民对天文现象的观察和理解，以及对爱情和生活的美好向往。同时，它也提醒人们要珍惜眼前的幸福和团聚时光，因为真正的爱情和亲情是无价的，不应该被任何困难和距离所阻挡。通过牛郎和织女的坚持和执着，人们可以汲取到面对困难和挑战时的勇气和智慧。
八、相关故事：
传说很久很久以前,天河的东边有位织女。她虽然是天帝的女儿,但也得整天独自坐在杼机前纺纱织布。年复一年,织成的是漂亮的云锦天衣,可她自己连梳妆打扮的时间也没有。
随着年龄的增长,天帝终于觉得她独自纺纱织布太可怜了,便将她许配给天河西边的牵牛郎。
织女再也不需要过孤独生活了。她和牛郎感情很好,相处得非常融洽,整天卿卿我我,形影不离。原先忙于织布,没有时间打扮自己,现在每天把自己打扮得漂漂亮亮。于是,她再也不想上机纺纱织布了。
天帝很快发现了这个情况,勃然大怒,下了一道命令,要织女回归河东去纺纱织布,不许随便到河西去。一年之中,仅七月七日准许她与牛郎相会。
临别时,两人抱头大哭,难舍难离。但天帝的命令是不容反抗的,必须遵照执行。此后,除了每年七月七日那天外,其余的日子织女仍然每天孤独地在河东纺纱织布。
民间还有这样一种传说:
织女是天帝的孙女,王母娘娘的外孙女。她在纺纱织布之余,常常与仙女们在银河里洗澡。牛郎,则是人间一个贫苦的孤儿,由兄嫂抚养,时常受他们的虐待。后来,兄嫂分给他一条老牛,让他自己去过日子。牛郎的日子过得非常艰苦,到了成亲的年龄,也无法娶媳妇。
当时,天与地之间并不是不可通达的,天上有一条银河通向人间。一天,老牛突然对牛郎说起人话来:“天上的织女常常要到银河里去洗澡,你如果能偷到她的衣服,就能娶上老婆了。”
牛郎听了老牛的话,又惊又喜,马上照它的话去做。结果窃到了织女的衣服。织女再也不能回天宫去了,便嫁给了牛郎。
牛郎和织女结成夫妇后,一个种田,一个纺纱织布,生活非常幸福。接着,又生了一男一女。不料,天帝查明这件事后,非常恼怒,立刻派天神前去捉拿织女。王母娘娘怕天神办不好这件事,也跟着一起去。
凡人怎能与天神抗争?织女被天神抓住后上天去了,牛郎却不能上天。他与儿女号啕大哭,但这又有什么用呢?
就在这时候,将死的老牛忽然又对牛郎说起人话来了:“我死后,你可把我的皮剥下来做成衣服。穿上这件衣服,你就可以登天了。”
老牛说完话,就死了。牛郎一面哭,一面剥下牛皮,然后为自己和儿女各做了一件衣服。穿上后,人立即觉得轻飘飘的,一会儿就升到空中,向天宫飞腾而去。
不知经过多少时间,牛郎看见天宫已在前方影影绰绰地出现。再朝前飞腾过去,竟见到织女就在众仙女之间。牛郎激动极了,儿女也哭着呼唤妈妈。
眼看就要追到织女了,突然,王母娘娘出现了。她拔出头上的一只金簪在牛郎和织女之间划了一下。顿时,被划过的地方,出现了一条波涛滚滚的天河。牛郎用尽气力也飞腾不过去,只能与织女隔河相望。两人相对而泣,儿女们更是大声啼哭。但哭泣得再悲伤,也无法逾越这条天河。
后来,牛郎织女隔河悲泣的事终于感动了天帝,才准许他们一年相会一次,时间是七月七日。这一天,无数鸟鹊来到天河,搭成一座桥,让两人相会。
“牛郎织女”是一个美丽而悲壮的神话故事。后来人们用来比喻分隔两地难以会面的夫妇或相爱的男女。
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