成语解释:
世:代;其:时间副词,交要。昌:昌盛。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
成语出处:
先秦时期,左传《左传·庄公二十二年》:“为妫之后,将育于姜,五世其昌,并于正卿;八世之后,莫之与京。”
成语来源:
这个成语来源于古代中国的历史典故。《左传》中提到的“五世其昌”是预言陈国公子完(后改称田完)的后代将会兴旺发达。公子完是陈厉公的儿子,由于当时政治动荡,他出逃到齐国,并受到了齐桓公的礼遇。这个预言后来果然应验,田完的后代在齐国逐渐崛起,最终取代了姜姓成为齐国的统治者。
引申意义:
除了字面意思,这个成语还常用来比喻家族的持续繁荣和昌盛,或者用来祝福新婚夫妇希望他们的家族能够长久兴旺。
比喻意义:
比喻一个家族或事物经过几代人的努力,能够持续保持繁荣和昌盛。
近义词:
繁荣昌盛、兴旺发达、后继有人等,都表示家族或事物的持续繁荣和发展。
反义词:
家道中落、后继无人等,表示家族或事物的衰败和没落。
成语辨析:
在使用“五世其昌”时,需要注意其强调的是家族或事物的长期繁荣和发展,而不是一时的兴盛。同时,这个成语通常用于正式或庄重的场合,不太适合用于日常口语交流。
文化内涵与智慧:
这个成语体现了古代中国人对于家族传承和持续发展的重视。在古代社会,家族的繁荣和昌盛往往需要通过几代人的共同努力才能实现。因此,“五世其昌”不仅是对新婚夫妇的祝福,也是对整个家族未来发展的美好期许。同时,这个成语也蕴含着一种长远的眼光和可持续发展的智慧,提醒人们要注重家族或事物的长期规划和持续发展。
故事:
春秋时期,陈国人杀了他们的太子御寇,公子敬仲逃亡到齐国。
齐国的大夫懿仲想把女儿嫁给敬仲。懿氏的妻子占卜后说:“这件事很吉利。这叫作‘凤凰飞翔,和鸣的声音清脆嘹亮’。陈的后人将生长在齐国,到第五代就要昌盛,地位和正卿一样高,第八代以后地位就没有人比他更高了。”
在敬仲年少的时候,周太史拿着《周易》来见敬仲的父亲陈厉公。厉公让他占筮,占到“风地观”卦变成“天地否”卦。于是周太史解释说:“这叫作‘到其他国家去成为王者的上宾’。这个人将代替陈而享有国家吧!不是在陈国,而是其他国家;不在这个人本身,而在他的子孙。光,是从别处照耀来的。坤为土,巽为风,乾为天。风起于天而运行于地上,这就是山。有了山上的物产又有天光照耀,这就使他扎根在地上。所以说‘到其他国家去成为王者的上宾’。庭中的礼物陈列了上百件,又进奉了玉器和束帛,天地间美好的物都具备了,所以说‘利于做君王的上宾’。还有等着观看的,所以说‘他的昌盛在后代’。风的运行要落在土地上,所以说‘他的昌盛在别的国家’。如果在别的国家,一定是姜姓的国家。姜姓是太岳的后代,山岳高大足以配天,但事物不可能两者一般大。陈国衰亡后,姜姓之国就要昌盛了。”
后来,果然如卜辞说的那样,等到陈国首次被楚国灭亡,敬仲的第五世孙陈桓子开始在齐国做大官。陈国后来再次被楚国灭亡,敬仲的第八世孙陈成子便取得了齐国政权。
成语“五世其昌”后用以表示后代昌盛的意思,常用作祝颂新婚之词。