成语解释:
从善如流,形容一个人非常乐意接受正确的意见或建议,像水从高处流向低处一样自然、顺畅,毫无阻碍。
成语出处:
这个成语最早出自于古代中国的史书《左传·成公八年》。原文是“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”意指君子接受正确的意见应该像水流那样迅速而自然。
成语来源与引申意义:
来源:该成语源于古代经典文献,体现了古人对于接受善言、改正错误的积极态度。
引申意义:除了形容接受正确意见外,还可以用来形容一个人在道德修养、学问追求上不断进步,乐于接受新知。
比喻意义:
比喻接受正确意见或建议的顺畅自然,就像水流一样不可阻挡。
近义词与反义词:
近义词:从谏如流、虚怀若谷,都表示乐于接受他人的意见或建议。
反义词:固执己见、刚愎自用,表示坚持自己的错误观点,不愿意接受他人的正确意见。
成语辨析:
“从善如流”与“从谏如流”都有乐于接受正确意见的意思,但“从善如流”更侧重于形容接受善言的自然和顺畅,而“从谏如流”则更强调对规劝、建议的接受。
文化内涵与智慧:
文化内涵:这个成语体现了中国传统文化中重视道德修养、追求自我完善的精神。在古代中国,君子被要求具备高尚的品德和学识,而“从善如流”正是这种品德的体现之一。
智慧:成语所蕴含的智慧在于提醒人们要时刻保持开放的心态,勇于承认并改正自己的错误,不断学习和进步。只有这样,才能像水流一样不断前进,最终达到更高的境界。
成语故事:
春秋后期,南方的楚国逐渐强大起来,不断兼并周围的小国。公元前585年,楚国出兵攻打郑国。郑国抵挡不住楚军的强大攻势,便向晋国求救。
郑国是晋国的盟国,晋景公岂能坐视不管,立即派大将栾书率军前去救援。晋军进入郑境后,很快与楚军相遇。晋军见楚军来势很猛,便退兵回国。
栾书十分恼火,便率兵去攻打与楚国结盟的蔡国。蔡国国君慌了,急忙向楚国求救。
楚国本不想和晋兵交战。但蔡国是受它保护的,不能坐视不救,便马上派公子申和公子成带领所属申县和息县的军队前去救援。
栾书听到楚军前来救援蔡国,十分恼火,便准备派赵同等两位大将前去迎击楚军。栾书的部将韩献子、范文子等劝阻说:
“楚军去而复回,锐气很盛,一定很难对付。况且,我们即使打胜仗了,也只战胜楚国两县的军队,不足为荣;而万一打败了,那就是莫大的耻辱,人家会说我们晋军连楚国两个县的军队也打不过。所以,不如收兵回国好。”
栾书听了,觉得他们说得很有道理,便准备收兵回国。赵同等大将心中很不以为然,对栾书说:
“元帅,你手下有这么多将领,只有三个人主张撤兵回国,可见想打的人占多数。而多数人的想法往往是正确的,你为什么偏偏听他们三个人的意见呢?”
栾书摇摇头,回答说:“你们错了。意见的正确与否,不在于多数人赞成和反对。多数人的意见并不一定正确,但正确的意见一定是能代表多数的。韩献子他们三位都是晋国的贤人,他们的意见虽然表面上是少数,但实际上是代表多数人意见的。你们别多说了,我决定采纳他们的意见。”
于是,栾书便下令退兵回国。
过了两年,栾书又奉令攻打蔡国和沈国,韩献子等三人为他出谋划策,很轻易取得了胜利。
由于栾书能正确地听从部下的意见,人们称赞他说:
“栾书能从善如流,真是个好样的!”
后来,“从善如流”这一成语,用来形容能虚心地听取别人正确的意见。