3.1.9 《韩熙载夜宴图》的创作意图

    既然《韩熙载夜宴图》的作者认定在目前条件下有了一些眉目,那么,这位画家在表现五代题材时为何要借助于如此多的南宋事物形式呢?笔者认为原因主要有三点:其一,特意使然。也许是有某位甚有心计的南宋官员或文人以重金让画家......查看详细>>

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3.1.10 结语

    鉴于《韩熙载夜宴图》中以家具为代表的一系列事物所具有的宋代(尤其是南宋)属性,《韩熙载夜宴图》中的家具形制以及绘画风格与其他5幅和五代关系密切的绘画之所以格格不入实际上是由本不相同的历史环境产生的,南宋家具可以......查看详细>>

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3.2.1 《清明上河图》的艺术地位

    《清明上河图》是北宋画院画家张择端描绘北宋末年热闹繁华的汴京的一幅极富传奇性的风俗画。张择端完成此画的绘制后,它就深藏于宋宫,金灭北宋后流入金宫。元明清时,它数入皇宫,又数次出宫流传于民间,直到新中国成立后它被......查看详细>>

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3.2.2 《清明上河图》中的市井家具

    描绘人们的生活不能不涉及家具,《清明上河图》中出现了大量的家具,由于它们大多被放置在沿街的店铺中供人们使用,因此可以称得上是北宋末年市井家具的大荟萃,反映了市井高坐家具的进一步发展,这对于研究北宋市井家具和进一......查看详细>>

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3.2.3 结语

    总的看来,《清明上河图》中桌子和条凳在市井中已成为寻常之物,然而鉴于其中高坐家具的典型代表——椅子的数量屈指可数,说明当时在民间椅子还不是很普及,这样就容易看出即使到了北宋末年,民间的高坐家具体系还谈不上很成熟......查看详细>>

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3.3.1 宋代佛教绘画的背景

    宋初,由于长年战乱,佛教诸多流派中只有禅宗在此时突破了以往的教义与形式的束缚而有所发展,相比之下,其他宗派则日趋式微。宋初的帝王比较重视佛教与佛教艺术的发展,不但斥资修建寺院,还征召天下画工绘制了大量寺院壁画,为......查看详细>>

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3.3.2 宋代绘画中的佛教家具

    宋代佛教家具的丰富性还表现在风格上,审美品格的繁与简形成了这一时期佛教家具的重要特色所在:繁,指的是偏于富丽繁复的一类;简,指的是偏于质朴简洁的一类。这两类均有研究的价值。3.3.2.1富丽繁复类在今天可以见到的不少宋......查看详细>>

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3.4.1 关于《宋代帝后像》

    自古以来,中国人就对皇帝的相貌比较感兴趣,“帝王之相”的观念也深入人心,但是中国历代画史上关于画家绘制帝后像[1]的记载一般较为简略。在唐代,有陈闳为皇帝、列圣绘像的记录,也有阎立德、阎立本兄弟奉诏为唐太宗画御容的......查看详细>>

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3.4.2 《宋代帝后像》中的皇室家具

    对于《南熏殿图像》中的《宋代帝后像》,有研究者称为《宋代帝后像(南熏殿旧藏)》,也有研究者称为《南熏殿图像·宋代帝后像》,为行文便捷,本文下面统一简称为《宋代帝后像》。在中国古代家具研究中,《宋代帝后像》中的家具......查看详细>>

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3.4.3 多元风格的认识

    相较于丰富多彩的宋代文人家具和民间家具,《宋代帝后像》中的家具风格不可避免地在总体上是趋于程式性和华丽性的,甚至其中不乏相当繁缛、主要从装饰与形式出发的例子,但是其中也不乏较为朴素、装饰适中的例子,这些实例甚......查看详细>>

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