现代书法-科普

无论是影响还是地位,陶浚宣都无法与李瑞清、曾熙相比肩。但他的书法在上海江浙一带也曾风行一时。而且作为一种典型,他的剖析价值并不在李、曾之下。陶浚宣对北碑的理解持正宗态度,但他所获得的实际效果却往往不太正宗。......查看详细>>

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遗老只是一个抽象的概念,要判它形成一个群,势必要有共同的基点。艺术追求方面的情况既如上述,并没有统一的规格,那么只有在身份与活动方式上寻找“群”的共同特征。这种特征可分为抽象的政治立场与具体的经济方式两大部分......查看详细>>

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忠君事清、拒绝民国只是一个抽象的定义,具体到民初遗老群书家的共同心态和他们生存的客观条件配合上,我以为还有三个方面的因素可以探讨:一、由忠于清室的观念情绪出发,不但波及到抽象的伦理信条,也还波及到自信、自尊等个......查看详细>>

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1898年至1899年之际,山东人王懿荣在北京做官,因患疟疾而吃中药,仆人从宣武门外菜市口达仁堂买回药中有一味“龙骨”,王氏打开审视,发现龙骨上刻有篆文,以他作为金石学家的敏感,即派人去药铺问明来历,选了一些文字较清晰的买下......查看详细>>

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与甲骨文的初见于河南安阳小屯、继见于陕西岐山凤雏不同,汉简的被发现并不是在中原地区和较为集中的古代经济繁华的都市地域,它的所在地十分分散,从大西北的甘肃到长江流域的湖北,乃至山东、湖南各处,均有出现。地域的分散......查看详细>>

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简牍书法出土的意义,首先即在于它向人们展示了先民们手迹(而不是第二手石刻)的真正面貌。在民初以来,先民手迹的被发现有多种形式。如1942年长沙出土桡帛书、1966年山西出土之侯马盟书、1970年以后陆续出土之朱书陶瓶字迹等等......查看详细>>

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承清末书法研究的一般体格,民初的书学从大体上说也不出原有藩篱。笼统的或专门的资料汇编,严格地说还不是书学研究而只是研究前的准备,如前举关于甲骨文的众多载录和汉简的一些资料集,再比如一些著名的书画录,如《盛京故宫......查看详细>>

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古典书论既如上述,在近代真正能展示出未来书法发展倾向的,是另一批学者的成果。首先,他们的身份大都是新文化人而不是旧式士大夫,这个转换是一目了然的但又是至关重要的。而他们对传统书论的“革命”又集中表现在两个方面......查看详细>>

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可以集中作为讨论对象的典型,一个是王一亭,一个是王个簃。王一亭与吴昌硕的关系介乎师友之间。如果以他1913年投拜吴昌硕门下学艺计算,他与吴昌硕至少相处15年有余。如果再以他卒于1938年计算,则吴昌硕谢世后的十余年间,他也......查看详细>>

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吴昌硕系统的牵涉面很大。个人典型的分析既如上述,那么对流派的宏观评述又是如何措手呢?我们可以从三个方面来加以概括:一、吴昌硕系统的恒定状态,首先是得力于他有一大批亲朋故旧。从他刚出山时的师长如俞曲园、吴云、吴......查看详细>>

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